弁言 回看百年前的中国，在20世纪之初的十年间，汉语世界曾涌现出成百上千的新词语和新概念。有的裔出古籍，旧词新意；有的别途另创，新词新意。有些表征现代国家，有些融入日常生活。 本文库名为“学衡尔雅文库”。“学衡”二字，借自1922年所创《学衡》杂志英译名“Critical Review”（批评性评论）；“尔雅”二字，取其近乎雅言之意。 本文库旨在梳理影响近现代历史进程的重要词语和概念，呈现由词语和概念所构建的现代，探究过往，前瞻未来，为深化中国的人文社会科学研究提供一块基石。 题记 只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。 ——［德］黑格尔：《哲学史讲演录》第四卷 2002年，笔者访学德国，曾泛舟莱茵河中游。得见山川如画，苍翠峰峦间，每距数十公里即有灰色城堡耸立，它们或已成断壁残垣，或巍峨壮丽依旧。此乃诸侯林立的西欧中世纪封建社会的物质遗存。身临其境，近二十年来一直思考着的“封建”概念辨析问题，骤然齐聚心头。 “封建”本为表述中国古代政制的汉字旧名，意谓封土建国、等级封授，近代以前在汉字文化圈诸国（中国、越南、朝鲜、日本等）中未生异议。19世纪中叶西学东渐以降，“封建制”在中日两国用以对译西洋术语feudalism（封土封臣、采邑领主制），衍为一个表述普世性历史阶段和社会形态的新名词。“封建”一词经历了概念的古今转换和中西涵化（acculturation），日本因素也参与其内；马克思主义在中国传播，深化了此一术语的含义，其内涵与外延均大为丰富并复杂化。“封建”作为近现代概念史上的重要案例和历史分期的关键词，释义纷纭，展现了思想文化领域错综的演绎状况，涉及“概念”与“所指”历史实在的关系问题，也即“名”与“实”的关系问题，其成败得失与历史学乃至整个人文社会科学的发展相关联，也深度影响大众语用，故对其考索探究、阐微决疑，既非细事，…