弁言 回看百年前的中国，在20世纪之初的十年间，汉语世界曾涌现出成百上千的新词语和新概念。有的裔出古籍，旧词新意；有的别途另创，新词新意。有些表征现代国家，有些融入日常生活。 本文库名为“学衡尔雅文库”。“学衡”二字，借自1922年所创《学衡》杂志英译名“Critical Review”（批评性评论）；“尔雅”二字，取其近乎雅言之意。 本文库旨在梳理影响近现代历史进程的重要词语和概念，呈现由词语和概念所构建的现代，探究过往，前瞻未来，为深化中国的人文社会科学研究提供一块基石。 绪言 “国民性”（Nationality）问题意识及其话语，在东亚肇始于明治日本，并在中日甲午战争（1894—1895）、日俄战争（1904—1905）两场战争期间，伴随着民族主义（nationalism）的高涨，衍生并固定为今日之所见汉字形态的“国民性”（kokuminsei）一词。几乎在同一时期，伴随着中国留日学生译介和著述的活跃，该词也被引入到汉语中来，从而成为现今中文里的“国民性”（ɡuómínxìnɡ）一词。该词在20世纪中国“国民性”话语建构中发挥了重要作用。 这既是本书的概述，也是结论。那么，这个结论是怎么获得的呢？这是本书所要讲述的内容。 笔者的专业领域是近现代文学史和思想史，尤其侧重中日近代思想和文学的比较研究，有些时候会多少涉及词汇史和概念史问题，但这个方面并非笔者的专长。幸而身边还有在这个领域做专门研究的朋友，例如沈国威教授、陈力卫教授等，可以经常请教，切磋。笔者之所以把“国民性”这个词作为题目，是因为这个词语深深地介入20世纪中国的“国民性”话语建构中来，并且成为思想史当中的一个不可回避的词语和概念。例如，在鲁迅研究当中，就有一个人们早已耳熟能详的重要命题，即“改造国民性”。那么这种问题意识是怎么来的？回溯鲁迅研究史，会看到很多学者都在追踪，而这种思想史的探讨，也自然会涉…