注释 □□□□□ 本书中所出现的如上方框同原版纸书。 自序 这本书的到来，完全是出自“计划”之外。 先是在2013年，我大体完成对“张之洞档案”的研究，准备回到宏观叙事的阳光大道上来，即对戊戌变法进行总体叙述。然尚有一项前期工作未进行，即对戊戌时期康有为以及梁启超的政治思想与政策设计作一番清理。我准备为此花费一年或稍多一点的时间。 然而，这项工作进行了一年多，不但没有能完成，反而是被迫中止了。我遇到了两个问题。 其一，康有为在戊戌时期所上条陈与奏折，提出的改革建策（即政策设计），看起来都是非常西方化的；但若涉及其政治思想，就不那么西方化，若再进入其学术思想，就会发现基本上没有西方化的内容，甚至是轻视、反对西方的。这就形成了巨大的反差。从康基本“中式”的学术思想到有小部分“西式”内容的政治思想，再到看起来非常“西式”的政策设计，如此迂回反转的思想流变，又该如何理解并解释？ 其二，康有为在戊戌时期完成并出版了两部学术著作《新学伪经考》《孔子改制考》，其学说也为后来的研究者所熟知。但是，两书的内容只表明了康的思考过程，而不是最后的结论；只会使康成为比廖平更极端的学者，而不会直接介入政治，尤其是高层政治。那么，康有为这般学术思考后所得到的最终结论又是什么？他不甘心于书斋与讲堂，致使他舞剑于政坛的原因又是什么？ 以上的问题都属于思想史的范畴，我查阅了相关的研究，仍不能解决我的困惑。我的研究陷于瓶颈。 我长期研究政治史，对经济史与社会史虽有兴趣，但从未真正涉足。我从来也不去碰思想史，自以为“经学”与“西学”功力皆不足，尚不可去治晚清的思想史。然前路已到了尽头，不得不拐弯。我只能从政治史的老路上转过身来，脱鞋趟水过河，从头学习相关的基础知识，开始研究思想史。数年间也颇有“老来学吹打”之感受。 说起来也算是幸运。当我在瓶颈中不能转身时，看到了梁启超《变法通议》进呈本的图片。于是我到北…