国家社科基金后期资助项目出版说明 后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目,旨在鼓励广大社科研究者潜心治学,支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审,从接近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响,更好地推动学术发展,促进成果转化,全国哲学社会科学工作办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。 全国哲学社会科学工作办公室 序 灾，作为存在状态异常的集合概念，恒在且无可回避。人类许多民族都有对于灾害的丰富感受、认知和诠释，从神话到民间故事、文学作品都有着多种多样的记录、想象，而古代中国更有着在世界上罕有可比的“荒政”制度与赈灾实践经验。特别是到了明清时期，相关的文献、民俗资源，更是为今天如何认识、应对和总结御灾策略，提供了宝贵资料，20世纪80年代以来，“灾害学”学科成为一门“显学”，例如中国人民大学李文海先生及其团队，就做出了突出的贡献。 在灾害、御灾文化记忆、政策制订与民间御灾经验总结的多学科探索中，民俗信仰研究是一个重要而不可替代的方面。 民俗无往不在，而御灾民俗信仰更是支配着明清朝廷荒政的具体措施筹划及地方官员“执行力”的操作、民间救助与应灾诸环节。那么，如何将灾害、御灾民俗资源最大限度地搜罗、调动起来，就充分体现出民俗学的包容力。这部国家社科基金后期资助项目研究成果《明清灾害叙事、御灾策略及民间信仰》，就体现了明清民俗信仰研究与明清小说、野史笔记文献等多学科较大幅度的结合，具有超现象性、跨学科性、整体性、实践性四个特点。 首先，是灾害叙事研究的超现象意义。这在导言部分多有谈及，亦即灾害叙事与明清御灾民间信仰的精神史意义，包括历史事实中的观念元素、传闻小说藏蕴的灾害民俗价值认同及其民俗叙事行为本身。通过对明清若干灾害的描述，探讨灾害、应灾民俗记忆、民俗观念，勾勒明清灾害民俗发生的若干精…