思无邪

安意如
对面的女孩看过来 ——关关雎鸠,在河之洲 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——《周南·关雎》 犹豫了很久,才动笔写《关雎》。 诗经开篇的一篇,大家对它都烂熟了,经典到“滥”,流传到学龄前儿童也张口就来的地步,写起来就好比要把青菜豆腐做得人人称羡,并非易事。二是犯馋,原谅我饕餮,一提到《关雎》,我第一时间想起的不是爱情诗句不是后妃之德,而是《射雕英雄传》里那道麻烦到家又好吃到家的好逑汤,于是就心思坏坏地想把那欢叫的鸟儿抓了去,找黄蓉做道“好逑汤”,我觉得古人肯定不会跟我一样,恶俗地到看到雎鸠就想拿来做汤,但是“食色性也”古人是有明言的,可见食与色性相离不远。你倾慕一个人,赞她/他秀色可餐,看着她/他的嘴就有亲吻的念头,而渐渐想把他整个吃下去,好像收藏在血骨里是最温暖安全的方法。 雎鸠是离爱情最近的鸟。近到它 “关关” 的叫声,在那思慕女子的男子听来也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。关关,指其求偶时一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟,是爱情忠贞的象征。 另据考证雎鸠不是斑鸠,而是鱼鹰,《关雎》并非雌雄和鸣,而是以鱼鹰在河洲求鱼象征男子向女子求爱。 《诗经》有“四始”之说,《关雎》为“风之首”,开出十五国风无限气象,可见显要。在河洲上听到鸟叫看见佳人的男子,心旷神怡到难以自抑,他吟出的“窈窕淑女,君子好逑”也让后世的男子雄起了千年,至此以后,看见美女不必胆怯,美人如花隔云端又怎样?那还不是让咱们男人去追求的吗? 若没有男性爱慕眼光追随,就算河洲再美,荇菜再多,谁愿意日日在上面流连呢?无主的心会兴起无助的彷徨。听到那求偶的鸟儿欢叫也会闻声对影伤情。 足踏清波的女子,手摘荇菜,动静皆成风景,…