前言 徐传武 《世说新语》是一部南北朝时期的著作，题名作者为“临川王义庆”。因为它生成于南朝宋，皇帝姓刘是常识，所以省略了“刘”字。刘义庆是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，后来过继给叔父临川王刘道规，所以袭封临川王。 然而，对于《世说新语》来说，刘义庆未必是它实际的作者，这些拥有权力和财富的人物，更经常是做主编的，其中文字未必亲力亲为，正如淮南王刘安的《淮南子》也是集聚门客之力而成。 《世说新语》其书，用今天的标准来定义，可以说它是一部短篇小说集，记载了一批东汉末年到南北朝初期的名人小故事，大多是人物一时一事的特写。这些故事按其主题被分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等36个门类。作为一部在先秦之后、唐宋之前的保存相对完整的著作，《世说新语》在文学、史学以及语言学的研究上都有着很重要的价值。更难得的是，后来梁朝时候的学者刘孝标还为它做了十分详尽的注解，补充了许多十分珍贵的史料。 《世说新语》的注者刘孝标，虽说也姓刘，但他和刘义庆既非同时代，也不是一族。刘孝标名峻（462—521），字孝标，南朝梁学者、文学家。他自幼身世坎坷，但能勤学苦读，有“书淫”的雅号，曾为梁皇室编著图书目录。明人张溥辑有《刘户曹集》。正是由于刘孝标的博学，所以他的《世说新语注》为后人推重，有着重要的学术价值。在古代著作中，有些注很有价值，甚至能喧宾夺主，在一定程度上超过原著，比如李善的《文选注》、裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》等，都是如此。这种情况一般除了注者博学多识之外，往往因为做注的年代较早，在注文中保留了很多后来散佚的文献。《世说新语》其书，文字并不艰深，但刘孝标注的重点是补充其故事所涉及的人物及史实，而他所引徵的四百余种书籍，绝大多数已经不存于世。《世说新语》的时代，由于政治、社会的诸多原因，史料文献散失得很严重，即以晋朝一代的历史而言，曾经有过十八家《晋书》，而现存完整的…