导言　本雅明开始广播了 王璞（美国布兰代斯大学副教授、比较文学项目主任） Ⅰ 本雅明开始广播了：1927年3月23日，电波从法兰克福发出，如果本地收音机调到西南德意志广播电台（Südwestdeutschen Rundfunkdienst）的频段，就会传来一个声音，讲述着《青年俄国作家》（“Junge russische Dichter”，稿已佚）。这个声音便是瓦尔特·本雅明（1892—1940），这次讲话节目是他在广播世界中的“首秀”。从此，他的讲话、朗读、广播剧等节目不断穿行于德意志的上空，直到1933年初。据统计，有日期可考的本雅明广播（含合作作品）达到87次，还有几次广播的播出时间无法确定，另外若干计划中的节目最终未播或未完结。不少底稿已经亡佚，但仍有许多留存在各类档案的边边角角，幸运地传于后世，收录于法兰克福版《本雅明全集》（以下简称《全集》）。其中的部分篇章，经由王凡柯博士的译笔，现在终于呈现为汉语，这本《本雅明电台》正是本雅明广播稿的第一次系统中译。 在本雅明身后声名日隆之际，他的生前挚友兼文档保管人肖勒姆就曾一再指出，本雅明的作品，乃至本雅明的生命存在本身，抗拒着任何简单的分类。在《本雅明传》（Walter Benjamin: A Critical Life）的“译后记”中，我也总结到，后世读者重新发现了这位德国犹太裔作者，着迷于其文本，从中构建出许多各不相同的本雅明形象，但正如两位传记作者——霍华德·艾兰和迈克尔·詹宁斯——所说，那些形象都只是作为“多重”和“一致”的辩证自我的个别侧面。我们只好用“矛盾而变动的整体”（本雅明自己的话）或“离心的统一体”（阿多诺语）来概括本雅明；我们只能说，他是一位真正的批评作者，曾立志成为德语世界“最重要的批评家”，他也可谓“欧洲最后的文人”，在最宽泛的范畴中和最精微的形式上试验着“散文”（Essay）。置身于由他的多样…