自序 鲁迅先生是我的“幼儿学”，或曰童子功。幼儿园看鲁迅小说连环画，记住了闰土。小学二年级，始看先生的文字，似懂非懂，但隐隐约约觉得里边有东西；念初中，看鲁迅的诗和书法颇有感觉了；高中，读一系列鲁迅的小册子，先生的文字风格牢牢把我吸引住，使我十余年动弹不得。后来阅读广泛了，渐渐动弹开来，摆脱了文本影响带来的焦虑。 鲁迅的文章是断想式的，洞见式的。本书以持续喷发的哲思，配他的断想。 本书围绕鲁迅，展开多个方向的当下之追问：生活追问，技术追问，文化追问。其中也包括针对鲁迅本人的追问。 对于创造性的人物，唯有创造性的思维方能深入，深挖，深描。 鲁迅先生既是本书的传主，又是我的思维弹射器。 海德格尔环环相扣的生存阐释，似乎可以针对古今中外任何人。我读张汝伦的《〈存在与时间〉释义》，半天读几页就不错了，真让我领教了什么叫文字的密度、思想的精度、视野的开阔度、目光的细腻度。海氏说过：“哲学讲德语。”我辈汉语思维者，能从中领悟一些什么呢？爬西哲之山三十余年，永远不知道山的高度，回望山下，有些蹦蹦跳跳的小感悟而已。 把哲学带向文学，带向日常生活之领悟。“带向”是在不知不觉间发生的。哲思先于哲学，爱智慧是天然现象，五六岁或更早就萌芽了。前现象学的领悟乃是现象学的基础。 海氏尝言：“人活着，总会有某种哲思。” 海氏名言：“追问乃是思之虔诚。” 旧话重提：读哲学，读了就忘了；忘了可能就记住了。 是为序。 图片 2022年7月15日，眉山 鲁迅传 作家能称思想家的，唯有鲁迅。 鲁迅先生是绍兴人，初名樟寿，字豫山、豫才，后来改名周树人。先生生于1881年，有两个弟弟，周作人和周建人。周氏三兄弟都是20世纪颇有影响力的人物。本文兼写周作人，给关注周作人的读者做一个交代。 精装本《鲁迅全集》十六卷，我是1981年买的，大抵因是枕边书，搬家从来不嫌重。先前读他的若干本小册子，如《呐喊》《热风》《三闲…