绪言 19世纪下半叶到20世纪上半叶，是中国历史重大转折时期，也是中国学术思想重大转折时期。王国维正是在这解构与重建的特殊历史时期中涌现出来的中国文化巨人。他的思想和学术，既带有旧时代的厚实与悲怆，又显示出新时代的开拓与丰繁。20世纪以来，中国人文科学的发展，许多方面都带有王国维的痕迹。他是学术界绕不开的里程碑，是20世纪中国文化的名人、巨人。 王国维对中国文化的贡献是巨大的，学术界从各个专业角度作出过概括和评价，同时涉及了许多专业的发展与探讨。从宏观上审视，我以为，王国维在以下几个方面对中国近现代文化的推进有着不可磨灭的贡献，至今仍然值得人们注意、敬重、继承和研究，借以推动当代文化学术的发展。 王国维是19世纪末20世纪初重要的思想家之一。他回顾中国学术思想发展的历史，强调必须引入西方的人文主义精神和思辨的方法，开拓新的学术境界。他早年倾心研读康德、叔本华著作，强调以西方思辨的科学的方法、综合与分析的方法、抽象与分类的方法，来提高学术研究的自觉性，并且把这些近代科学的思维方式引入哲学、教育学、历史学和文学的研究之中。他主张的独立精神，使他的学术活动呈现了巨大的创新价值。 王国维是杰出的教育家。这不单是因为他当过中国最早的师范学校的老师，晚年又在清华大学任教，直到去世；也不单是因为他长期主持当时中国最早的教育刊物《教育世界》，刊发了许多推动清末教育改革的文字；更重要的是，他在20世纪初就提出了“以人为本”的教育思想，指出教育的宗旨是“在使人为完全之人物”，即“人之能力无不发达且调和”，因此，教育必须包括德育、智育、美育和体育。这种思想在现代中国教育史上是首次出现，影响可见一斑。为了培养“完全之人物”，王国维提出在大学课程中，开设哲学、中西哲学史、心理学、伦理学、历史哲学、社会学、比较语言学、比较神话学、美学、教育学等新的学科课程，使德、智、美、体四育在课程中得以落实，甚至…