文前插图 图片: 《上阳台帖》（局部） [唐]李白 北京故宫博物院 藏 图片: 《太白醉酒图》 [清]苏六朋 上海博物馆 藏 图片: 《李白仙诗卷》 [北宋]苏轼 日本大阪市立美术馆 藏 图片: 《李白仙诗卷》（局部） [北宋]苏轼 日本大阪市立美术馆 藏 图片: 《饮中八仙图卷》（局部） [元]任仁发 台北故宫博物院 藏 图片: 《书杜少陵题王宰山水图歌》 [北宋]米芾 美国大都会艺术博物馆 藏 图片: 《书杜少陵题王宰山水图歌》（局部） [北宋]米芾 美国大都会艺术博物馆 藏 图片: 《丽人行图》 [北宋]李公麟 台北故宫博物院 藏 图片: 《丽人行图》（局部） [北宋]李公麟 台北故宫博物院 藏 图片: 《草书杜甫秋兴八首之七》 [明]祝允明 辽宁省博物馆 藏 图片: 《杜甫诗意图册》 （节选） [清]王时敏 北京故宫博物院 藏 第一讲 李杜望长安 · 三种讲学方式 万松浦春季讲坛又开始了。这里不同于学校老师的授课，所以特别希望大家能够参与进来，形成对话。因为只有以平等求真的态度相互交流，甚至冲撞起来，有些问题才能越辩越明。所谓的“教学”，从古至今大概有这样几种方式： 一种是我们都熟悉的“例行授课”，就是老师在讲台上讲授。这也是现代教育的一个基本模式，大中小学都是这样的。特别是自上世纪90年代以后，大学纷纷扩招，于是就需要更多的阶梯教室、更多的教学楼，甚至连夜间也要上课，要大规模集中授课。这样的好处是能让更多的人受益，缺点是听课的人太多，他们很难参与讨论，提问不会多。这里还有一个特征，就是大致要依据课本——按照课程的设置去进行，要诠释课本，循着教学流程从头至尾讲下来。所以我们可以称之为“例行授课”。 还有一种是“设坛讲学”：设一个坛，一个人在那儿讲学。有人可能认为书院就是“设坛讲学”，不，眼下万松浦书院还没有这样的资格和能力。“设坛讲学”对讲授者的要求非常高。…