自序 女人这两个字似乎总与“小”联系在一起。 身材：娇小；力气：弱小；遇事：胆小；做人：小气；姿态：小鸟依人；还有小心眼、小性子、小女人、小媳妇……头发长，见识短，也算是一种短小吧。在上千年时间里，中国的女人遭受集体摧残——缠足：从四五岁起用一条狭长布带，将足、踝紧紧缚住，从而使肌骨变形，俗称“裹小脚”，从而达到三寸金莲、纤纤细步的“美”感。还有孔老夫子的一句：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”也就是说，女子很“作”，近了，欠缺敬畏；远了，又心生怨恨，让“君子”很头疼。 这才说到重点：几千年历史中对女性的赞美也罢，鄙视也罢，观察的视角都是男性。男性是主体，女性是客体。女性的相貌、举止、品德、才华、价值都由男性来评判。打开历史，我们看到活生生的女人形象屈指可数，大多数女人都生活在标签之下：窈窕淑女、贤妻良母、贞节烈女、红颜祸水。混得好的就算土地奶奶和王母娘娘了。 即便在今天，社会对女性的审美依然以“白幼瘦”为默认标准，性情态度上也最好是温良恭俭让。天真、弱小、温顺、被动、惹人怜爱；又美又“听话”，还“懂事”、善解人意，甘愿牺牲且无怨无悔，这样的女人仿佛才是真正的女人！ 比这些更要命的是女人的世界小。到徽州的古村落去看一看，宽大气派的堂屋里没有女人的位置。她们住在二楼低矮的闺房里，屋里的光线主要靠天井透下来的天光。仔细一看，闺房外的栏杆当中有若干个小方孔，原来是她们偷看来访宾客的窗口。如果她们的父母足够开明的话，可能会允许她们从小孔看一眼自己被许配的男子长得什么样，而这也无法让她们的判断有太大把握，因为那个男子可能只是个十三四岁的男孩，在他的父辈带他出门做生意之前，先把婚结了，以便传宗接代。 于是尚处在青春期的姑娘们只有接受父母之命，迅速从女孩成为女人，以妻子的身份，努力尽早生育男丁，以获得夫家的接纳，然后忍受“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”的孤独，贯彻“饿死…