朝不保夕的人
[英] 盖伊·斯坦丁
新版序言
自本书2011年首次出版以来,世界各地越来越多的人加入了朝不保夕者(precariat)的行列。这些年来,全球化的推力,零工经济的兴起,以及2008年金融危机后大多数发达国家政府推行的紧缩政策,一并加剧了社会的不安全感和不平等状况,削弱了全球应对冲击时的韧性,就在这种环境下,2020年初新冠疫情暴发了。疫情,再加上各国政府大幅度倒退的经济应对措施,让情况雪上加霜。
本书希望对此提出警示,除非朝不保夕者的不安全感、需求和愿望得到理解和解决,否则,一种“地狱的政治”(politics of inferno)和政治怪物就会现身。果然,威权民粹主义在全球范围内愈演愈烈,尤其是在特朗普当选总统后的美国,以及欧洲、拉丁美洲和亚洲。
同时崛起的还有新法西斯主义,虽然这股思潮早有苗头,但它的出现仍然出乎全世界的预料。本书也描绘了一幅可能的乐观愿景。摆在我们面前的是各种选择和出路。但是,主流的“进步”政客们还没能明确提出一种“天堂的政治”(politics of paradise),毕竟这是一项具有变革性的策略。他们转而退守防御性政策,似乎有意恢复过去的做法。眼下,世界更加迫切地需要一种“天堂的政治”。为了摆脱疫情造成的衰退而选择走一条错误的道路,可能会开启一个新的黑暗时代。
朝不保夕者的演化
朝不保夕者遍布全球。数百万人在不稳定、不安全的(有偿)劳动和(无偿)工作中挣扎,他们缺乏职业认同,丧失公民权利,靠着微薄且忽多忽少的货币工资过活。无论在工作场所内外,无论上班与否,他们都受到同样的剥削。
朝不保夕群体在全球各个角落壮大。据粗略估计,2011年,在很多国家,大约1/4成年人的生存境况岌岌可危。2020年,新冠疫情前夕,这个比例可能已经接近1/2,朝不保夕者特别集中在年轻人当中。
如何定义一个群体很重要。我们可以通过社会学家马克斯·韦伯所说的“理想类型”(ideal type)…