图片 图片 图片 出版说明 钱穆先生著作简体版系列，经钱先生著作权合法继承人授权，以钱宾四先生全集编辑委员会所编、联经出版事业公司出版之《钱宾四先生全集》为底本，重排新校出版。 一九五四年夏，钱先生应邀在台北作系列讲演，共分“道理”“性命”“德行”“气运”四题，初名“中国思想里几个普泛论题”。一九五五年，以本书名于香港结集自印。一九七九年，特撰《补篇》一文；一九八七年，又整理历年随笔劄记十二条，合成补篇；一九九〇年，台北东大图书公司重版，将补编增入。联经本即以东大本为底本。 二〇二三年二月 自序 思想必然是公共的，尤其是所谓时代思想，或某学派的思想等，其为多数人的共同思想，更属显然。凡属大思想出现，必然是吸收了大多数人思想而形成，又必散播到大多数人心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。此少数之思想家，正所谓先知先觉，先得众心之所同然。然后以先知觉后知，以先觉觉后觉，以彼少数思想家之心灵，发掘出多数心灵之内蕴，使其显豁呈露，而辟出一多数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想，其影响力最大者，即其吸收多数人之思想者愈深，而其散播成为多数人思想者愈广，因此遂成其为大思想。 若思想脱离了大众，仅凭一二人戛戛独造，纵或深思密虑，穷搜冥索，或于书本文字上阐述陈说，或于语言辩论上别创新解，或就个人会悟提出独见，或从偏僻感触引申孤诣，只要是脱离了群众，既非从大多数人心里出发，又不能透进大多数人心里安顿，此等思想，则仅是少数人卖弄聪明，炫耀智慧，虽未尝不苦思力探，标新悬奇，获得少数聪明智慧、喜卖弄、爱炫耀者之学步效颦，但其与大多数人心灵，则渺无交涉。则此等思想，仍必归宿到书本上，言语上，流行于个别偏僻处，在思想史上决掀不起大波澜，决辟不出新天地。 余居常喜诵《中庸》，尤爱玩诵其如下所说：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”窃谓惟德性乃…