如朕亲临
黄博
于无聊处有趣,
于无情节处有故事,
于无人问津处有激情。
——黄博 序一:皇权的写真
在照相技术发明之前,记录人物肖像,绘画是唯一的手段。传统的中国绘画,有写意,有工笔,不过人物肖像的制作,应当属于另一系统。日语中的“照片”一词,叫作“写真”。这个词原本来自中国,指的就是人物肖像一类的绘画。绘画用于人物肖像,与被写体本身,一定是相当接近而逼真的,所以才被称作真实写照之意的“写真”。也正因为如此,“写真”才被日本人挪用,指代19世纪以后才出现的新技术产物照片。
过去写真绘画,作为一种习俗,几乎跟现在的照相一样普遍。因此,我们可以看到,在传世的古代资料中,不仅有很多人物肖像画,还有失去画像依托而独立存在的“写真赞”之类的题辞文章。写真是写实的,但作为题辞的“写真赞”则是有写意性质的发挥。
研究历史,述其事,想见其人。传世的历史人物肖像画,便多少能满足这样的愿望。
今天的学术研究分科愈发细密,就历史研究而言,绘画往往被纳入美术史研究的范畴。一般意义上的历史研究,特别是历史人物传记,或许会插入几帧传世的相关人物肖像画,但绝不会成为研究对象本体。然而,令我意外的是,黄博博士的这部《如朕亲临:帝王肖像崇拜与宋代政治生活》的研究对象主体,居然就是人物肖像。并且,他所利用的人物肖像,是最重量级的人物肖像——宋代的帝王肖像。
“跳出三界外,不在五行中。”这是一部别致的著作,一部用帝王的肖像记载串联起来的宋代政治生活史。构思新奇,出人意表。大量围绕着宋代帝王肖像的史实、逸事乃至传说,都被黄博熔为一炉,打破历时与共时,不限地域与疆界,叙事时空交错,如同一个个蒙太奇画面纷至沓来,让人目不暇接。有场景,有画外音。历史、文学、艺术的贯通解读,透过生动可感的叙事,传达了作者的认知。
长期以来,皇权研究是我的一个研究主题。对于中国古代皇权,从通史性的视野观察,我的基本认识是,伴随着行政制度的日臻完善…