序一 在当今世界文化融合趋势日益强烈的形势下，保护中华民族文化的特有品性，使其不被同化、消解的任务与形势依然紧迫和严峻。这其中也包括对中国民族服饰的保护与传承。回顾历史，我们在历史的画作、影像中，在前辈先贤的学术论述中，可以清晰地看到中国不同历史时期服饰的特征和演进的轨迹。秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄……一直是我们美好而鲜活的记忆。 2002年，我随团访问欧洲。在那里，我看到日本人、韩国人、阿拉伯人经常穿着各自民族的传统服装，昭示着自身民族和国家的特点，代表着本民族的文化特色和国家形象。而我们中国人穿什么的都有，不仅显得散乱，而且也没有自己的特色。自那以后，我对民族服饰有了新的认识和看法，也开始关注和研究民族服饰。 民族服饰的发展是一个国家、一个民族富强、兴旺和发达的重要标志。在中国历史上，历朝历代都有由中央政府制定的规范性很强的服饰体系，反映着当时的文化特征和审美倾向，上至帝王、官员，下至普通老百姓的服饰具体的规范，也开创过不同辉煌、绚丽的历史。这种传统和做法一直延续到孙中山先生在民国建立以后设计、制作的中山装。中国服饰在历史上、在世界上来说都是很辉煌、很有成就的。而从清初“易服”至新中国成立的300多年里，中华民族内忧外患，民族服饰文化也随之被破坏了。新中国成立后，民族服饰的发展也没有得到应有的重视，人们有的着中山装，有的着西装，也有的着布军装等，农村妇女则是大对襟衣衫，民族服装的特色完全被模糊了。 在当代中国，各少数民族仍保持了各自的服饰文化传统，每逢节假日、重要会议都着盛装出席，非常醒目。但占中华民族主体的汉族却没有任何标志性的服饰，服饰历史基本处于中断的局面，日常服饰五花八门、严重西化，没有汉民族文化的特征、品性和标示。这几年通过社会的努力和政府的支持，对各民族文化各个领域加以重视、保护、传承，并将其纳入非遗保护的范畴，但是汉民族的服饰文化传…