你的孩子并不是你自己的。 他们是生命自身的儿女，因向往生活而来。 他们虽借你之身，却并非源自你， 他们虽与你相依，却从不曾属于你。 你能给予他们你的爱，却不能给予他们你的思想， 毕竟他们会有自己的思想。 你可以庇护他们的身体，却不能禁锢他们的灵魂， 毕竟他们的灵魂属于明天，你梦中也无法企及的明天。 你可以努力让自己跟他们一样，却无法让他们能跟你一样， 因为生命既不能倒退，也不会停留于昨日。 你是那弓，孩子是从你那弓上飞出的生命之箭。 所以，在张弓而射的那一瞬，你应感到喜悦。 ——哈利勒·纪伯伦 译者序 翻开《夏山学校》，开篇就是纪伯伦的诗句： 你的孩子并不是你自己的。 他们是生命自身的儿女，因向往生活而来。 我的心不由得深深感动。这首诗发表于1923年，整整100年以前。那么早的时候纪伯伦的育儿观就已经比我们今天还要超前了。他的诗中对父母之爱的解释，足以让我们今天的家长感到振聋发聩。巧的是，夏山学校也正是在1923年搬到了英格兰南部海滨城市莱姆里杰斯的夏山大宅，这正是这座学校之所以得名的地方。 《夏山学校》的作者尼尔，同样是一个极其超前的人，他的教育观同样值得我们今天的老师和家长反复揣摩，汲取养料。我甚至怀疑尼尔是不是来自未来世界的穿越者。他在100多年前——1921年——创办这所夏山学校时所秉承的超前理念，他那敢为天下先的绝世勇气，是那么值得今天的我们敬仰并学习。 那个时候，不论英国还是美国，都还是父母和老师以“打骂”为正当教育手段、以“听话”为核心管教要求的年代。可是，尼尔却用他在夏山学校数十年的实践告诉后来的每一个读者，孩子不需要打骂也能成才。 夏山学校创办之初，很多人指责尼尔的教育模式是“纵容”孩子，是“耽误”孩子。可是，在这本书中作者举出了许多生动的实例，直白地让我们看到了“给孩子自由”和“纵容孩子”之间的区别，看到了“被迫学习”和“主动学习”之间的差距。 …