伊索和《伊索寓言》 《伊索寓言》是世界上历史最久、传播范围最广的作品之一，但对其作者，人们也像对荷马史诗的作者一样，所知甚少。目前，就连他的出生地都无法断定，因为有四个地方争取这一荣誉；至于他的出生年份，一般认为在公元前620年左右，而其主要活动的时期则为公元前6世纪。 据说他本是奴隶，前后有过两个主人，后一个主人因为他才智出众，恢复了他的自由，而在古代希腊，有了这身份，就可参加社会活动。后来，伊索逐渐摆脱默默无闻的卑微地位，变得越来越著名。 他广泛游历，据说来到一度称霸于小亚细亚的古国吕底亚，受到重视学术和知识的国王克罗伊斯的礼遇，在其宫廷里遇到梭伦（公元前630？—前560？）、泰勒斯（活动时期约为公元前580年前后）等当时的著名智者。 在这位君主邀请下，伊索定居于吕底亚首都萨狄斯，不时承担一些困难而又微妙的任务，出访某些希腊城邦，以他机智巧妙的寓言（例如《青蛙要求有国王》等），调停了雅典和科林斯的民众与当政者之间的冲突。 后来，他奉克罗伊斯之命，出使德尔斐，带了大量财货，准备去那里分发。但他觉得那里的人贪得无厌，便拒绝分发，把财货全送回他主公处。这激怒了德尔斐人，他们指责他亵渎神明，不顾他的使节身份，竟把他处决了。说来也巧，此后德尔斐灾祸连连，当地人觉得是报应，决定为伊索之死进行公开赔偿，以赎罪过。 当然，以上这些仅仅是传说而已。而另一种说法似较可信，即这位寓言作者死后，当时最著名的雕刻家为了纪念他，在雅典为他立了雕像；如此说属实，当可看出他在人们心目中的地位。到了17世纪，有位法国学者谢绝了要他当法国国王路易十三之师的邀请，埋头钻研古籍，搜集材料，终于在1632年写出《伊索传》，使人们对这位古代寓言大师的生平有了比较正确的了解。而他整理出来的资料，也受到后世评家的肯定。 公元前5世纪末，伊索这一名字已为希腊人所熟知，于是许多寓言逐渐归在他名下。当时《伊索寓言》为学…