献给舍瓦利耶 献给京都的 昭代，惠海，佐和子 圭佑，学，重典，智雄和友子 以及埃里克-玛丽亚 终了 弥留之际，上野春望着一朵花，心想：一切都缘起一朵花。实际上，他的一生与三根“线”相系——第三根，仅仅是一朵花。一方小巧的寺庙花园坐落在他的面前，甘愿成为布满象征的一隅微景。千百年来的精神探寻最终凝结于这精致的布局中——他为此惊叹，转念又想：那么努力地追寻意义，而终究，竟归于一种纯粹的具象之“形”。 毕竟，上野春属于追求“形”的一类人。 他知道自己即将辞世，心里自话：终于，我归于万物。远处，法然院的禅钟敲响了四下——于他，这尚存于世的强烈感知令人晕眩。面前的花园：三块石头、一棵松树、一片沙地、一盏石灯笼和几处苔藓，被白墙灰瓦围绕着。园外，便是东山。这座寺名为真如堂。将近五十年的时间里，上野春每个星期都会走上一遍同样的路线——先去山上的主寺，再往下穿过墓地，最后回到寺院的入口。此外，他也是这儿的布施大户。 毕竟，上野春十分富有。 落雪在山涧的岩石上消融——他是看着这般景象长大的。溪流边是一座小小的家宅，对岸是一片高高的松树林，伫立于冰霜中。在很长一段时间里，他自认为对自然物质情有独钟，诸如岩石、水、树叶和木头。后来，当他明白了心中所爱其实是这些物质的“形”时，他成了一名艺术品商人。 艺术：系着他生命的三根线之一。 当然，上野春并非一夜之间就成了商人。换个城市又遇见良朋是需要时间的。二十岁时，他转身离开了大山，撇下了父亲的清酒产业，从高山市来到了京都。他当时既没钱也没人脉，但有着一笔不寻常的财富：尽管他对外界一无所知，但他了解自己。那是一个五月，上野春坐在木地板上，他如清酒般清晰地预见了自己的未来。四周，禅寺院落里有簌簌响声——一位当和尚的表亲此前在这儿为他安排了一间卧房。对前路的笃信与充裕的时光交合，赋予他一幅幻景——未来究竟会在何时、何地，是何面貌，概不知晓；但这幅幻景告…