文明的开端:从伊甸园到雅典学堂

陈文捷
《西方建筑的故事》丛书序 一部建筑史,里面究竟该写些什么?怎么写?有何意义?我在大学开设建筑史课程已经20年了,对这些问题的思考从没有停止过。有不少人认为建筑史就是讲授建筑风格变迁史,在这个过程中,你可以感受到建筑艺术的与时俱进。有一段时间,受现代主义建筑观以及国家改革开放之后巨大变革进步的影响,我也认为,教学生古代建筑史只是增加学生知识的需要,但是那些过去的建筑都已经成为历史了,设计学习应该更加着眼于当代,着眼于未来。后来有几件事情转变了我的观念。 第一件事是在2005年的时候,我在英国伦敦住了一个月,亲眼见识到那些当代最摩登的大厦却与积满了厚重历史尘土的酒馆巷子和睦相处,亲身体会到在那些老街区、窄街道和小广场中行走消磨时光的乐趣,第一次从一个普通人而不是建筑专业人员的视角来体验那些过去只是在建筑专业书籍里看到的、用建筑专业术语介绍的建筑。 第二件事是2012年的时候,我读了克里斯托弗·亚历山大(C.Alexander)写的几本书。在《建筑的永恒之道》这本书中,亚历山大描述了一位加州大学伯克利分校建筑系的学生在读了也是他写的《建筑模式语言》之后,惊奇地说:“我以前不知道允许我们做这样的东西。”亚历山大在书中特别重复了一个感叹句:“竟是允许!”我觉得,这个学生好像就是我。这本书为我打开了一扇通向真正属于自己的建筑世界的窗子。 第三件事就是互联网时代的到来和谷歌地球的使用。尤其是谷歌地球,其身临其境的展示效果,让我可以有一个摆脱他人片面灌输、而仅仅用自己的眼光去观察思考的角度。从谷歌地球上,我看到很多在专业书籍上说得玄乎其玄的建筑,而在实地环境中的感受并没有那么好;看到很多被专业人士公认为是大师杰作的作品,而在实地环境中却显得与周围世界格格不入。而在另一方面,我也看到,许许多多从未有资格被载入建筑史册的普普通通的街道建筑,看上去却是那样生动感人。 这三件事情,都让我不由得去…