前言 宋代是中国历史上的重要时期，在政治、经济、文化领域内的系列变革，影响既深且远。宋室南渡后，江浙成为全国性的政治、经济、文化中心。南宋于浙江区域历史的意义尤其重大，史学家刘子健先生认为：“中国近八百年来的历史，是以南宋为领导的模式，江浙一带为重点的模式。”（刘子健：《略论南宋的重要性》，《南宋史研究论集·代序》，台湾新文丰出版公司1985年版）南宋以后，江南仍为全国性的经济、文化中心，但不复为政治中心。南宋的重要性，对于浙江而言，是此前的汉唐或稍后的明清时期所无法比拟的。 南宋墓葬，从皇陵、勋臣贵族到一般士庶，无论地下墓室、随葬品、墓园和墓地形态，均较汉唐五代时期有巨大变化，并由此奠定明清乃至近代墓葬的制度和文化基调。若将刘子健先生对南宋重要性的整体性论述，移用于墓葬领域，亦无不妥。 墓葬，作为安放死者遗骸的人造空间，既维护了往生者的安宁，也寄托着生者的意图和现实需求。在“形而上”的层面，因为连接着生与死、存在与虚无，以及潜藏其中的生死悲欢和观念世界，墓葬是个极具思想张力的意象；在“形而下”的层面，如棺椁的结构营造、随葬品的种类组合、墓园的平面布局、墓地的形势卜址、家族墓地的规划理念，墓葬既是建筑营造、器物生产等技艺演进的展示空间，更是丧葬礼俗、堪舆术数、宗教信仰、家族伦理等思想观念竞逐的舞台。前述墓葬内涵构成的多维面向，既有“百里不同俗”的区域性因素，也有“与时俱进”的历时性特征。空间与时间的交织，加上复杂而幽微的人性，墓葬因而成为国家（区域）社会政治、经济发展、技术演进、思想和宗教观念变革等因素综合作用的结果，凡此种种，构成墓葬考古学研究的全部对象。 20世纪中叶以来，浙江及其附近地区清理的两宋墓葬，尤其是南宋墓葬，数目众多。但是，宋墓的系统整理和综合性研究并不为学术界所重视。近20年来，宋墓的考古发掘工作日趋规范，随着一些重要考古资料的披露，宋墓的研究状况始略有…