马克思主义艺术理论的哲学范式与问题视域
宋伟 谢纳
《国家哲学社会科学成果文库》出版说明
为充分发挥哲学社会科学优秀成果和优秀人才的示范引领作用,促进我国哲学社会科学繁荣发展,自2010年始设立《国家哲学社会科学成果文库》。入选成果经同行专家严格评审,反映新时代中国特色社会主义理论和实践创新,代表当前相关学科领域前沿水平。按照“统一标识、统一风格、统一版式、统一标准”的总体要求组织出版。
全国哲学社会科学工作办公室
2023年3月 导言
毋庸置疑,马克思主义的创立与发展是人类思想史上一次伟大而深刻的思想革命。与之相应,作为马克思主义哲学的有机组成部分,马克思主义美学或艺术哲学的创立与发展是世界美学史与艺术理论史上一次伟大而深刻的理论变革与范式转换。俄国著名马克思主义理论家普列汉诺夫(Γ.В.Ллеанов)较早指出:马克思主义哲学的创立是“人类思想史上绝无仅有的一次真正的革命,是最伟大的革命。”当代马克思主义美学家齐斯(Авнер ЯковлевичЗисъ)在《马克思主义美学基础》一书中指认:“马列主义美学的产生标志着美学史和艺术批评的革命性转变。今天,不仅审美活动在人们生活中占有越来越重要的地位,与此同时,马列主义美学对于解决我们这个时代意识形态的矛盾,对于阐明艺术发展方向,对于指出艺术发展的途径等,都是重要的并带有根本性的意义。”中国当代美学家汝信先生也曾指出:“马克思不是通常意义下的美学家,他并没有写过系统地论述美学问题的专著,但他在不少著作里涉及美学问题时所阐发的一些基本观点,却在美学中开始了一场真正的革命。”显然,马克思主义的革命性意义并未因历史的变更而减弱,即便在后现代语境中的当今时代,马克思所具有的批判性与革命性依然充满着理论活力。解构主义理论家德里达宣告,我们“必须接受马克思主义的遗产”,“求助于某种马克思主义的批判精神仍然是当务之急,而且将必定是无限期地必要的。”在当今时代,“不能没有马克思,没有马…