中国古代史 统一王朝建立与华夏认同：秦汉帝国与匈奴关系再探 李济沧 （南京师范大学社会发展学院） 摘　要：战国时期，匈奴在吸收其他部族、族群的同时，对包括华夏在内的外部文化也显示出认同的趋向。作为北方草原霸主，匈奴以优秀的学习能力和军事水平与华夏诸国并驾齐驱。华夏通过修长城、置郡县、习骑射等方式，在竞争与交流中同匈奴等非华夏族群共同推动着中华民族的形成与演进。最初介于华夏与蛮夷之间的秦国，也在经历华夏认同与华夏化的过程后，建立了统一王朝。与匈奴的对峙，是秦亡的重要原因之一。西汉初期，以“和亲”等软性手段重构汉匈关系，匈奴的华夏认同也进入新的历史阶段。伴随着国力增长，汉帝国倾力与匈奴抗争，武帝在朝鲜设置四郡，试图斩断匈奴两臂的军事策略取得成效，由此带来东北诸族群的崛起，华夏认同扩展至东北亚。 关键词：秦汉帝国；匈奴；夷夏关系；华夏认同 发端于先秦时期的华夏认同与华夏化问题一直受到学界瞩目。费孝通“中华民族多元一体格局”论明确指出，先秦的“各族团间文化交流的过程，从多元之上增加了一体的格局”。胡鸿从政治体视角出发，认为从商末西土联盟到春秋战国的诸夏，再到秦汉华夏帝国，通过开疆拓土将周边非华夏族群纳入统治之内，并创造出新型政治文化秩序。晁福林重视秦、楚等国的非华夏色彩，认为春秋战国时期“华夷之辨”虽然暗含“华夏高于蛮夷”之意，然而历史的进程却是秦、楚这些“大夷”之国完成了国家一统。晋文梳理近年来学界相关研究，指出秦统一“诸夏”以及两汉400多年大一统时期，“汉人”逐渐取代诸夏或华夏之称，继而以匈奴为例说明，汉初“华夷之辨”在文化、生产方式和血缘三方面形成判断标准，在以夏变夷的总方针下，汉代胡汉一家的思想及实践具有巩固统一和推广汉化的作用。 经过学者们的努力，先秦时期华夏认同与华夏化的历程已经清晰可见，然而分析这个过程的角度似还有进一步立体化的必要。如李禹阶所言，古代中国政治的一…