献给乌朱·埃格努 和妹妹奥格楚克武·艾克梅鲁。 爱你们。 前言 数年前，已成长得聪慧、坚强、善良的儿时好友问我，怎样才能将她的小女儿养育成一个女性主义者。我最初的想法是，我不知道。 感觉这是过于庞大的任务。 但我曾公开谈论女性主义，或许这让她认为我是该议题的专家。这些年来我也曾帮助照料过很多至亲好友的幼儿；我曾当过保姆并帮忙抚养了侄子和侄女们；我曾有过诸多观察与聆听，思考得则更多。 为回复朋友的问题，我决定给她写信，一封我希望是真诚而实用的信，它同样也能充作我女性主义思想的地图。本书是该信修改了若干细节的版本。 如今，我自己也成为了一个可爱女孩的母亲。我意识到，当你不用面对育儿极其复杂的现实状况时，派送育儿建议是多么轻易的事。 不过，我依旧认为坦诚地探讨改变育儿方式、为女性和男性创造一个更公平的世界，是道德层面的迫切需求。 我的朋友给我回了信，说她会“尝试”遵循我的建议。 作为母亲重读这封信时，我也确定了要尝试的决心。 亲爱的安吉维拉： 开心极了！多可爱的名字啊：奇萨兰·爱朵拉。她真美。才出生一天就已对这个世界充满好奇。你的信让我流泪，你知道我有时情绪化起来会傻兮兮的。你该知道，对你的主张——如何将她养育成一个女性主义者——我是很严肃对待的。我也明白你说的“并不总是知道身为女性主义者该如何应对某些状况”是什么意思。对我来说，女性主义总是与语境相关。我没有一成不变的规则；最接近成文的规则是我的两个“女性主义工具”，我想将它们作为出发点与你分享。 首先是你的前提，作为基准点存在的坚定不移的信念。你的前提是什么？你的女性主义前提应该是：我是重要的。我同等重要。没有“除非”。没有“假如”。我同等重要。句号。 第二个工具是句提问：能在交换性别角色后获得相同的结论吗？ 举例来说：很多人认为面对丈夫的不忠，女性主义式的应对是走人。但我觉得留下也可以是一种女性主义式的选择，这要看情况…