艾达

[日] 山田正纪
黄色的树林里分出两条路, 可惜我不能同时去涉足。 我在那路口久久伫立, 向着一条路极目望去, 直到它消失在丛林深处。 ——罗伯特·弗罗斯特《未选之路》 楔 子 萨桑王朝于三世纪前半期兴起于波斯地区,七世纪时被信仰伊斯兰教的阿拉伯军队所灭,其历史长达四百余年。 那时候的日本才刚刚迎来古坟时代。 萨桑王朝在位于今日设拉子东南的菲鲁扎巴德修建了城市,作为王国的大本营。之后,萨桑王朝攻克了安息帝国的首都泰西封,收服印度河流域,进入了全盛时期。然而,当时的萨桑王朝与罗马帝国之间时有冲突,算不上真正的太平盛世。 萨桑王朝取代了安息帝国后,定都泰西封,并修建起新的王宫。这王宫壮丽辉煌,就算是在今天,残留的遗迹也足以让参观者凝神屏息。 在这所谓的菲鲁扎巴德遗迹中,既可以看到伊朗式的建筑,又可以发现希腊罗马风格的装饰和马赛克地面。这些细节都在忠实地讲述着同一史实:萨桑王朝曾是位于西亚的“世界王朝”。 随着琐罗亚斯德教在思想领域和神学领域主旨日益明确,影响日渐深广,最后该教被确立为萨桑王国的国教。 琐罗亚斯德教宗教原理秉执绝对的二元论:在无限的宇宙深渊之中,光明与黑暗、善良与邪恶进行着永无止境的斗争。 在菲鲁扎巴德遗迹中,到处都可以看到琐罗亚斯德教中的善神阿胡拉·玛兹达及其天使们的浮雕;同时,这里也有恶神安格拉·腊曼纽的塑像。 恶神安格拉·腊曼纽是死亡的创造者,他栖息在无边无际的黑暗世界中,企图将最暗黑物质撒遍这个世界。 在安格拉·腊曼纽所率领的恶魔之中有“虚言者”道尔杰,司掌尸体腐坏的女魔纳丝,贪食人脑浆的蛇阿吉达哈克等,他们与阿胡拉·玛兹达所率领的天使们处于永恒的对抗之中。 在菲鲁扎巴德遗迹中,恶神安格拉·腊曼纽及其恶魔们的浮雕似乎是人们抱着某种敬畏之情雕刻而成的。亲眼目睹这些雕刻时,现代人只能认为,安格拉·腊曼纽也像善神阿胡拉·玛兹达一样,是信仰的对象。 琐罗亚斯德教又称“拜火教”…