图片 卡夫卡画作 图片 图片 图片 图片 译者序 1924年，弗朗茨·卡夫卡在经受了病痛的百般折磨后辞别人世。他逝世之后，他的朋友马克斯·布罗德没有遵照他销毁一切手稿的嘱托，而是开始整理出版亡友的遗作，《审判》（又译《诉讼》）在这种情况下于1925年出版。 《审判》出版之后，和卡夫卡的其他主要作品一起，在全世界的读者中，尤其是研究者中，引起了强烈的反响。第二次世界大战后，西方世界逐渐形成一股卡夫卡热；二十多年后，这股热浪也蔓延到我国。一时间，“卡夫卡世界”几乎成了恐怖、凄惨、阴沉的代名词；卡夫卡式隐晦、荒诞的艺术表现手法，也成了人们研究讨论的热门课题。过去近百年间，人们从各自不同的时代和文化背景出发，思考着，探索着，试图摆脱面对卡夫卡的困惑，寻求隐藏在离奇故事情节背后的真实含义。在卡夫卡研究领域，仁者见仁，智者见智，先后出现了从各种理论视角出发的讨论——阐释学的、犹太文学的、心理分析的、符号学的、结构主义的、话语分析的、女性主义的，等等，不一而足。评价视角的优劣，不属于我们在此要探讨的范围；但涉及我们译介的《审判》，有一点却有必要强调指出，这便是人们在阅读这部长篇小说的时候，往往都有意或无意地将其视为一部完整的作品——或者干脆就称它为一部业已完成的作品，从而在很大程度上忽略了这部伟大作品的开放性，忽略了它的形式和内容上的片断性和意义上的多层次性。 事实上，《审判》是作者离世九年之前就被“束之高阁”的未竟之作。它动笔于1914年8月15日，当时，卡夫卡刚刚在柏林与女友菲丽丝·鲍尔解除了婚约，他怀着自我拯救的强烈愿望，在孤独之中开始了《审判》的创作。在完成第一章“被捕”之后，他一反往日的习惯，没有按部就班地续写下一章，而是很快就创作出了“结局”。后面的工作，则是补写故事的开头与“结局”之间的情节；有人确证，作者有时甚至是同时撰写不同的章节。1915年1月28日，也就是…