编者的话 经典常读常新，一代有一代的思想，一代有一代的解读。“中华经典通识”系列丛书，邀请当今造诣精深的中青年学者，为读者朋友们讲授通识课。希望通过一本“小书”，轻松简明地讲透一部中华传统经典。 本系列丛书由复旦大学陈引驰教授主编，每本书的作者都是该领域的名家，他们既有深厚的学养，又长于深入浅出，融会贯通。每本书都选配了大量相关的图片，图文相生，能增强阅读的趣味性。 希望这套丛书，能成为人们了解中华传统文化的可靠津梁。 陶渊明何以“流观《山海图》” 东晋大诗人陶渊明少年时就“游好在六经”（《饮酒》其十六），归隐田园后，躬耕陇亩，以读书求知为乐，他自述说：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦且种，时还读我书。”（《读〈山海经〉》其一）陶渊明所读之书就包括了《山海经》，而且他对《山海经》情有独钟，特地创作了一组咏《山海经》的诗，即《读〈山海经〉》十三首。 陶渊明在《读〈山海经〉》中充分展现出了他的人格境界，他在第一首中写道： 穷巷隔深辙，颇回故人车。 欢然酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览《周王传》，流观《山海图》。 俯仰终宇宙，不乐复何如。 诗人一边举杯畅饮，一边捧读《穆天子传》和《山海图》，感受到了神驰于宇宙天地间的快乐。所谓“宇宙”，根据《淮南子·齐俗训》的解释，就是“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。也就是说，陶渊明将《山海经》视为汲取历史与地理知识的源泉。 图片: （清）石涛《陶渊明诗意图》局部 孔子“发愤忘食，乐以忘忧”（《论语·述而》）；颜渊身处陋巷，哪怕“人不堪其忧”，但是他却能“不改其乐”（《论语·雍也》）。对于真正的文人而言，并不会在意物质的享受，也就是孔子所说的“食无求饱，居无求安”（《论语·学而》），所以才能达到安贫乐道的境界。陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》说：“历览千载书，时时见遗烈。”他在求知问道的过…