作者简介 杨添，1988年生于贵州贵阳，毕业于泰国那空沙旺皇家大学，微博知名历史博主、体育博主（ID：雷武龙Tian），曾为体育专栏评论员、翻译、格斗赛事从业人员，致力于研究中南半岛武备、战史、语言文化，以及中国古代外交关系史。著有《暹罗武备兵械初探》《浅说明代口译与笔译人员》等。 图片: 东吁王朝势力范围示意图（1582）（谢信业制图） 图片: 缅甸莽应龙塑像（林媛提供） 图片: 滇西古傣刀之双手刀，入鞘后可以当杠杆或船桨，没有刀镡的造型是为了进入丛林山地方便活动（张玉提供） 图片: 双手持握的滇西古傣刀（张玉提供） 图片: 阿瓦（曼德勒）地区的神庙（花蚀提供） 图片: 缅甸国家博物馆藏盾牌与长杆武器（花蚀提供） 图片: 缅甸国家博物馆藏缅刀（花蚀提供） 图片: 刘𬘩威远营誓众碑 图片: 明军火器——火龙出水（复原图） 楔子 大明万历十一年（1583）正月初一，明帝国西南边疆，云南布政使下属的永昌军民府施甸长官司土司城内。这里聚集着傣族、布朗族、彝族等族居民，他们世代在此居住，繁衍生息。这一天是汉人的春节，整个云南的汉人聚集区都张灯结彩，热闹非凡。 不过施甸土司城的居民们并不过汉人的春节，他们过的节日是正月十六的“哀牢犁耙会”，因为他们都认为这里的居民不管是哪个民族，都是哀牢古国的后裔。这一天是祭祀大官庙与小官庙的日子，居民们会赶往永昌城东（今云南保山市）哀牢山地区参加祭祀哀牢国王的活动，同时进行各种农产品和手工艺品交易，那天才是他们一年中最盛大的节日。 然而这一年的哀牢犁耙会，施甸的居民们怕是赶不上了。这天，土司城门突然被人撞开，居民们有些慌张地望着破开的木制城门，木制城墙上还飘着施甸长官司的旗帜，守城的土司兵早已消失。前些天也听人说附近闹起了兵祸，但应该不会这么快打到这里，毕竟这里是大明的辖区，明军就在土司城以北一百多里的永昌城内驻扎，哪个土司胆子这么大，敢…