书城·2024年9月号
陈建华 等
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郁喆隽
七月,整个希腊伯罗奔尼撒半岛沉浸在爱琴海的夏日艳阳下。两千多年前,在圣地奥林匹亚举行的泛希腊赛会上,参加武装赛跑的运动员要穿戴上整套盔甲,一手持盾,一手握剑,在毫无遮挡的竞技场上跑二十四个来回。当时的竞技场是矩形的,长一百九十二米,也就是一个斯塔德(stade),一个来回就是将近四百米,这也成为现代体育场跑道长度的来源。不难想象,在如此干燥酷热的环境中进行如此高强度的运动是有很高风险的。和今天不同的是,获胜者能够获得的唯一官方奖励,仅仅是一顶由橄榄枝编成的花冠。
古希腊奥运会最初是祭祀宙斯的宗教节日的一部分。人们认为,获胜者一定是获得了宙斯的垂青,所以在赛会的第五天还要举行仪式来感谢神明。两千年过去了,在通往竞技场入口的道路上,残留了一排石头的底座。按照考古学家的研究,这些底座上面原本应该都矗立着塑像—冠军们可以定制一座自己的铜像,永久放置在奥林匹亚圣地中。这类似于今天体育意义上的“名人堂”。
古代奥运会冠军一开始获得的物质奖励并不多,主要是荣誉。城邦会专门出资请诗人为冠军撰写诗歌,来记录并歌颂他们获得冠军的过程,这就是“胜利颂歌”(victoryodes)。公元前六世纪的著名诗人品达就经常受雇撰写这些颂歌,其中一些还流传了下来。颂歌中一般都包含了冠军的名字和家乡,以及冠军父亲的名字,颇有点光宗耀乡的意味(品达《竞技赛会庆胜赞歌集》,刘皓明译,北京大学出版社2021年)。其中一首写道:“名…