序言 君自故乡来，应知故乡事。查玉强先生来自金庸故乡，同乡、同族，知根知底，加以研精覃思，撰成《闲坐说金庸》一书。查先生还编有一部《同学眼里的金庸》，将金庸各位中学同学的回忆文章搜罗、整理，汇为一编，蔚为大观。两部大著，凡我“金粉”世家，不可不读。 1994年，金庸在香港大学作《大众传媒与开放社会》的演讲，谈及：“我本人在三十四年的《明报》主席任内，一贯要求编辑部的员工谨记一句格言：‘评论是自由的，事实是神圣的。’多年来我们都在《明报》的‘自由论坛’版刊登这句格言（‘意见大可自由，事实不能歪曲’）。”查玉强先生的两部著作，是第一次由金庸的海宁故乡人以“事实不能歪曲”的诚实态度，对海宁查氏及金庸的亲友做系统性的研究与整理工作。 李敖早年就读台湾大学，许倬云教授即已发觉“李敖在《文星》上写文章，其中涉及我的老师们，我熟悉老师们的事情，发现文中有些东西完全出于李敖的编造”，殷殷劝诫：“我们学历史别的没有什么，但基本的行规就是不许编造故事。” 可惜，李敖始终不肯嘉纳雅言。此人毁于“太聪明”。 我与查先生对金庸的解读，有很多不同处，这是“君子和而不同”，是“意见大可自由”，但我们都不会歪曲事实，不会编造故事。 总有人喜欢往牛肉里注水，为有限而珍贵的金庸资料，编造、“填充”数不尽的细节、巧合与奇情、奇闻、奇事。真搞不懂，他是何居心，所为何来，何苦来哉。 真假参半，真伪难辨，这样的传记类作品就失去了所有的可信度，一文不值！一本书，读过几十页，看出作者不能“立其诚”，我便弃之不读。读下去，徒乱人意，无益有损。 我更多是为他惋惜，而不是指责。 我为金庸写传，深知自己作为局外人，对海宁查氏以及海宁查氏查文清、查枢卿、查良镛祖孙三代的家庭情况，缺乏深入了解，乃敦请查先生帮我匡正，总为求一个“真”字，总要极力避免以讹传讹，误导读者。 当非故意歪曲事实，金庸本人关于其家事的描述也有讹误，也是可能误…