圣人之道:孔子传记

高广深
第一章 孔子的先世 一、弗父何 孔子的先世是商代的王室。周灭商,周成王封微子启于宋,遂从王室转成为诸侯。四传至宋潜公,长子弗父何,次子鲋祀。潜公不传子而传弟,是为炀公。兄终弟及本是商代的制度。但当时已盛行父子相传,鲋祀弑其叔父炀公,欲其兄弗父何为君。但弗父何若为君,当治其弟弑君之罪,在家庭间又增悲剧,因此弗父何让不受。其弟鲋祀立,是为厉公。弗父何仍为卿。孔子先世遂由诸侯家又转为公卿之家。直到孔子时,鲁国孟僖子尚说孔子乃圣人之后,因弗父何以有宋而授厉公。 二、正考父 弗父何曾孙正考父,辅佐宋戴公、武公、宣公,皆为上卿,地位显赫。然而,正考父并不因此而自满,反而更加谦恭。每当他接受新的任命时,他都会更加恭敬,表现出极高的道德修养。他的生活也非常简朴,不追求奢华。有一次,他为了表达自己的谦卑和节俭,特意在鼎上铭刻了一段话,以此来警示自己。铭文写道:“一命而偻”,意味着当他第一次被任命时,他表现得非常谦卑,如同弯腰鞠躬一般;“再命而伛”,当他第二次被任命时,他的谦卑更甚,如同弯腰驼背一般;“三命而俯”,当他第三次被任命时,他的谦卑达到了极致,如同俯首帖耳一般。他还写道:“循墙而走”,意味着他总是小心翼翼地沿着墙壁行走,不敢有丝毫的放肆。最后,他表达了自己对生活的态度:“亦莫余敢侮”,意思是说,尽管他地位显赫,但没有人敢轻视他,因为他始终保持谦卑和节俭的品质。他还在铭文中写道:“馆于是,粥于是,以糊余口”,表明他即使身居高位,生活依然简朴,住在简陋的馆舍中,吃着稀薄的粥食,仅仅是为了维持生计。这真是一位有修养的人,他的谦卑、节俭和不自满的品质,令人敬佩。 三、孔父嘉 正考父生孔父嘉。孔父嘉,他的字是孔父,而他的名字则是嘉。由于他曾经获得过赐族的典礼,因此他的后代便以他的字作为家族的姓氏,于是便有了孔氏这一姓氏。孔父嘉是孔子的六代祖。在宋宣公时期,他将王位传给了他的弟弟,也就是穆公,…