前言 唐代和宋代，是我国古代文学艺术发展的鼎盛时期。在这段悠长的历史时期中，曾经出现过许许多多杰出的文学家、诗人和学者。我们这本小册子写的就是其中八位著名文学家的故事，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼和苏辙，在历史上被并称为“唐宋八大散文家”。 “唐宋八大家”中除苏洵、苏辙外，其余六人同时又是当时著名的诗人，他们在诗歌创作方面造诣也相当深厚，成就也非常突出。“八大家”的作品，千姿百态，别具一格，可以说是我国古代文学宝库中的璀璨瑰宝，至今都闪射着不灭的光辉。 1．韩愈 小传 韩愈是唐代古文运动的首领，司马迁以后我国古代最重要的散文作家，同时也是杰出的诗人和哲学家。 韩愈（七六八—八二四），字退之，河内河阳 （今河南孟县）人。他出身于小官僚家庭。贞元八年（七九二），二十五岁的韩愈考中进士，到二十九岁才开始做官。先后担任过汴州（今河南开封）观察推官、四门学士、监察御史等官职。后来由于上疏指斥朝政，被唐德宗贬为阳山（属今广东省）县令。唐宪宗元和十三年（八一七），韩愈因跟随御史中丞裴度平定淮西叛乱有功，升为刑部侍郎。二年后因谏迎佛骨，触怒宪宗，被贬为潮州（今广东省潮安）刺史。直到八二一年唐穆宗即位，他才被召回京城，历任国子祭酒、兵部侍郎和吏部侍郎。因此人称“韩吏部”。死后谥号称“文”，所以人们叫他“韩文公”。韩愈自称是昌黎人，著作有《韩昌黎集》。 韩愈的政治思想比较复杂。他反对藩镇割据，拥护王朝统一；提倡“仁政”，反对官吏对人民的横征暴敛，要求朝廷宽免赋税徭役，这都体现了他关心国家命运和民生疾苦的进步思想倾向。他猛烈地排斥佛学，提倡儒家正统思想，客观上也有一定的进步性。但是，作为剥削阶级思想家的韩愈，在思想意识上又有着陈腐落后的一面。他曹极力宣扬儒家学说中的封建糟粕，如“天人感应”说和“性三品”说，等等。此外，韩愈在政治上也是保守的。他支持大宜官…