图片 图片 卷首语 《说中国》是前此《万古江河》与《我者与他者》的延续；两年来，我再次尝试，为“华夏”分析其内涵与外延，可谓相当于化学定性分析的工作。 二年刀圭，三载疗治，长夜不寐，随时思索。我终于认知，这一多元复杂共同体，不能仅仅从国家、族群或文化各自单一角度讨论，而应看作三者的混合体。由于该共同体很早就凝聚了一个核心，才有不断转变与成长的依托：因能容纳，而成其大；因能调适，而成其久。这一共同体，经历了目前进行的全球化，应以其特性，融合各处人类，共同缔造人类共有的大同天下。 我以口述撰著是书，而全部笔录之过程，由陈珮馨女士帮助完成。陈航先生替我联络出版。冯俊文先生首次提出这一课题。王德威先生让我远距离参加哈佛讨论会，因此颇得启发。完稿后，承蒙葛兆光先生撰文解说，提玄勾要，画龙点睛，既感知己，又佩功力。海峡两岸分别出版繁、简字体版本，烦劳编辑同人之处甚多。对于上述各位，谨此致谢。曼丽护持病体，劳累非常。夫妇患难与共，则无法以“谢”字表达了。 自序 我们究竟是谁？ 本书的起因，乃是有一位朋友提出一个问题：“我”究竟是谁？中国人？汉人？唐人？华人？或者按照外国人称呼我们的名称，例如契丹（Khitan/Cathay）？支那（Sina/China）？桃花石？鞑靼？ “中国究竟是什么？我们究竟是谁？”这个问题，不是一言两语可以解决的。这本书也不过是在尝试，如何界定“中国”。 在人类的历史上，中国这个个案，确实是相当特殊。欧洲有过希腊、罗马、教廷这几个大型共同体，中东也有过伊斯兰共同体，南亚有过印度共同体。但是，中国这个共同体，其延续之长久，而且一直有一个相当坚实的核心，在同一个地区继长增高，其内容却不断地改变，不断地调适；凡此，都是上述另外几个共同体不能同日而语的。 “中国”这个共同体，与其说是国家，毋宁说是“天下”，它没有边界，周边政权对中央王朝有不同程度的归属。“中国…