美国的反智传统

[美] 理查德·霍夫施塔特
序 言 通常,作者会在序言中解释创作的缘起、目的以及书中提到的主要术语,这些正是这本书前两章的主要内容。但是,我认为在开头必须要说清楚,在本书中我只是以“反智主义”为线索,探讨美国社会与文化中那些不尽如人意的方面。虽然书中引用了大量的文献,但是这本书绝不是正式的历史记录,它主要是根据我个人的观点组织、整理出的具体细节。书中的主题也是按照我自己的想法展开讨论,所以难免显得零碎。 如果人们大量地阅读关于社会底层的文献来了解我们这个社会,则一定会感到民族自尊心受到了伤害。其实,这只会转移我们的注意力,让我们忘记要做的正事:弄清楚美国文化中存在的问题。它还可能会鼓励那些虚伪、自以为是的欧洲人更加瞧不起美国文化——他们经常掩饰自己对美国的批评。尽管美国人喜欢自吹自擂,受不了别人的批评意见,但是即使他们不是最善于自我批评的,他们的自我意识也是世界上最强的。他们总是担心有什么不足之处——国民公德、民族文化或者国家意志。这种不确定感赋予了知识分子一种重要的作用。然而,这不免让一些外国理论家利用美国人这种自我批评的心态,夸大或者曲解他们的本意,最终造成不可避免的危害。但是,如果因为害怕被利用或者误用而放弃自我批评、自我纠正,恐怕这将是最糟糕的理由。在这方面,我非常认同爱默生所说的:“让我们如实地陈述事实吧。美国背着肤浅的恶名。伟大的人,伟大的民族,是不会吹嘘和装傻的,而是勇敢地面对生命中所有的恐惧。” 第一部分 绪 论 第一章 我们这个时代的反智现象 1 尽管本书中主要探讨的是美国早期的历史,但是它的构思却来源于20世纪50年代美国政治的状况和知识界的处境。此前,人们对“反智主义”一词少有耳闻,但是在那十年间,美国国内陷入相互指责,彼此辱骂的境况,它也因此成为人们耳熟能详的词语。过去,智识普遍不受重视的遭遇虽然令美国的知识分子沮丧或不满,但是像现在这样,知识圈外几乎沆瀣一气反对知识分子…