例言 一、王阳明不仅是明代的大师，更是中国的大思想家、大哲学家。他的学说，不仅影响中国，还影响到了日本。至今日本人士，仍是极端地崇拜、信仰着他。像这种伟大人物的生活，真值得为我们所应当知道的。此本书之所作也。 二、本书根据典籍，用有条理的文字来介绍王阳明的生活，如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年之各种生活，均包举无遗（琐屑无关大要，与荒诞不足征信者，则从略）。至于阳明的时代背景，因与他的生活有密切的关系，故亦兼为述及。目的务将整个的王阳明，完全显示出来，在使读者，对于王阳明，有一个深切的了解和认识。 三、本书引文，选择至为谨严；而引用者，亦适如其当，无冗堆滥举、纷列杂陈之弊。 四、本书参考卷籍，虽不下十余种，但书籍无穷，个人所见，究属有限。内容贫陋，自知难免，尚祈读者谅之！ 五、本书因限于篇幅、时间，其不能满读者之意，料必甚多；加以作者学殖荒落，俗务萦扰，自不免有纰谬浅陋、贻笑方家之处。读者倘肯惠然不吝指正，作者愿诚恳地接受。 六、此书所能告成，内子陈端玉实予以不少助力，且更任校雠劳苦。心感之余，聊志以谢！ 导言 我们中国有件极可珍贵的宝物，可惜遗失在日本去了，现在愿我们大家，赶快去拿回来，自己享用，不要长此让它留在异国，替异国去发扬文化，扩张国力；而我们失主，不闻不问，还是摆起“天朝大国”的架子，以为本国的宝物很多，遗失了一两个，算不了怎么一回事，那就太可惜，而且是太不对呀！ 这件宝物，是怎样一件东西呢？它有怎样的价值，可令人珍贵呢？遗失了不拿回来，有怎样的利害呢？想要明了这几个问题，须得请看下面的答案。 这件宝物，不是别的东西，就是曾经支配中国思想界有百余年之久的“王学”！ 至于要明了“王学”的价值与其极可珍贵之点，则请先看几位明眼能识宝物的大家，对此宝物的评估： 黄梨洲（黄宗羲）说： 有明学术……自姚江指点出“良知……”便人人有个…