引言 在中国人心中，大唐是一个永恒之梦。它璀璨如星汉，奔腾如江海，凌厉如朔风，飞扬如蛾眉，清冷如月光，滚烫如颈血…… 作为梦，大唐似乎可以穷尽所有形容词以修饰，也并不为过。只是，跟所有的梦一样，它混杂了理想、妄想、空想以及不可避免的误读。而当我们每走近一步，每深入一分，都会看见更多历史深处斑驳的铜锈与明灭的血迹。 唐诗是这个梦的最好载体。它代代流传，告诉我们这个梦确乎存在过，它是如此迷人，至今仍触手可及。那一个个诗人的名字，如一座座山峰，矗立于世人的心头。那一首首诗篇，如一条条河流，奔涌于华人的血脉。 唐诗之美，是与大唐气象血肉相连、与唐代历史紧紧缠绕的，然而传承中它却往往被割裂开来。这让唐诗变成了一本本单纯的启蒙读物，一道道非对即错的考试题，一批批可供拆解赏析的文化标本，一处处最常用、也最廉价的装潢设施。 对唐诗而言，这也许是一种唐突。对我们来说，也不失为一种遗憾。 也许，活生生的唐诗，终究要去活生生的大唐寻觅。 策马扬鞭路上，且吟几句杜诗： 暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长…… 上卷 第一章 谁是唐诗第一人 唐朝是世界文化史上精英荟萃的时代。大唐诗人星罗棋布、高峰迭起，若论谁为第一，恐将陷入永无休止的争论之中。那么，不妨换一个问题：谁是唐诗第一人？ 《唐才子传》中，将“六帝”排在了最前头，“六帝”当中居首的是唐太宗李世民。其中写道： 以太宗天纵，玄庙聪明，宪、德、文、僖，睿姿继挺，俱以万机之暇，特驻吟情，奎璧腾辉，衮龙浮彩，宠延臣下，每锡赠酬。故上有好者，下必有甚焉者矣。 也就是说，除去太宗之外，还有玄宗、宪宗、德宗、文宗、僖宗。他们都在处理国事之余，也用心作诗，且诗都写得不错。当然，这不是说“六帝”能超过其他唐代诗人，而是“上有好者，下必甚焉”。既然皇帝喜欢写诗，天下自然写诗成风。 几乎所有中国人都知道，李世民是一位千古名君。而对历史稍熟悉一点的…