信仰之旗与历史主动
范美香
序 言
历史发展有其规律,但人在其中不是完全消极被动的。“历史主动”作为中国共产党思想意向、价值立场、精神境界、奋斗状态、战略部署的叙事符号和表达载体,虽然进入大众视野的时间不长,但其实早已呈现在中国共产党百年来的历史进程中。历史主动最重要的是思想主动,这是一种可贵的精神品质;历史主动也是一种战略主动,这是站在历史潮头勇于迎接风浪和机遇的实施决心。从理论层面分析,中国共产党人的历史主动至少包括:坚信马克思主义“两个必然”,用唯物史观把握历史发展趋势、规律、动力,把握前行方向;坚定站在历史正确的一边,用大历史观判断所处历史方位,应势分析、谋划前行路线;坚持主动有为,用精神主动和战略主动在历史浪潮中把牢航舵,顺势而为创造前行奇迹。新民主主义革命的伟大胜利,是中国共产党高举马克思主义信仰之旗、发扬历史主动,浴血奋战、百折不挠取得的历史性成就,为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。
毛泽东是中国共产党人的杰出代表、中国人民的伟大领袖,他的历史主动精神最为感天动地,他的战略主动智慧最为雄奇辽阔。他本可以继承家业、小满一生,与“骄杨”厮守、温柔一生,但他立志“改造中国和世界”,“敢教日月换新天”。那个时代有许多热血志士发出“中国向何处去”的苦情追问,毛泽东进一步发出了“老师为什么总是欺负学生”的强烈疑问。被动挨打、主动有为,这是茅塞顿开的彻悟。历史的距离有助于客观理性的审视,用长焦镜头回拍新民主主义革命时期这段历史,可以清晰看到:选择马克思主义信仰,成立中国共产党,开展马克思主义信仰建设,这是黑暗中苦苦摸索的中国人的无奈之举和光明之路。而毛泽东领导开展马克思主义信仰建设,所形成的理论和展开的实践发挥了补天柱地的作用。
简单梳理,毛泽东高举信仰之旗所发挥的历史主动精神,主要体现在以下方面:(1) “舍我其谁”的主动担当精神。毛泽东1919年在《民众的大联合》中就强烈呼喊:“天下者我…