宋代古琴曲词中的伦理思想研究
雍树墅
绪 论
第一节 选题缘由及意义
在3000多年的古琴发展史中,作为“八音之首”的琴,经历了从“法器”“礼器”“道器”到“乐器”的转变。从历代琴论文献和相关古籍的记载中都可见学者对琴学思想的探究与讨论,尽管琴学思想受到道家学说和佛教因素的影响,但其学术血缘主要在儒家思想中,并主导着古琴在历史发展中的地位。可以说,古琴作为儒家思想的一种载体,其命运与儒家礼乐教化思想的兴衰程度是成正比的,儒学兴则琴学盛。古琴艺术作为一种社会意识形态,受社会环境、政治背景和道德观念的影响,是对其所赖以生存的经济基础和社会现实的反映。由于琴乐的伦理思想主要体现在其词部分,古琴曲谱通常有词的被称为“琴歌”,弹琴者通常一边抚琴一边吟唱,即使是没有词的琴曲,也能够通过“解题”去探析琴曲中的伦理思想。故本书以宋代古琴曲词作为研究对象,选取部分具有代表性的古琴曲词挖掘其中蕴含的伦理思想。
一、 众器之中,琴德最优
嵇康在《琴赋》中说:“众器之中,琴德最优。”古琴是中华民族最具代表性的传统乐器,是当今中国唯一进入人类口头和非物质文化遗产的中国名器,曾是孔门弟子修身授业的载“道”之器,因为古琴蕴含着一种深刻的思想内涵,故而儒家推崇以其修身养性以至于“道”。也正是对于琴以载“道”、艺成于“德”思想的追求,成就了琴作为“八音之首”“众器之中,琴德最优”的崇高地位。就现存器乐范围而言,没有一件乐器的综合积累、人文完善可以与古琴齐肩。首先,古琴不仅是一种传播音乐的乐器,更承载着源远流长的历史和博大浩瀚的中国文化,居“琴棋书画”文人高雅艺术四艺之首。古琴不仅象征着传统士之精神、境界与情操,更成为中华民族人文素养和文化自信的重要来源。其次,古琴音乐是世界上唯一3000年不曾中断的一门传统音乐,是文人音乐的代表,而中国文人极富特色的人生哲学(外儒内道)在古琴音乐中得到了最大的发挥。在提倡“士无故不彻琴瑟”的传统琴乐文化中,弹…