自序 《红楼梦》怎样才好读？ 聊《红楼梦》的读法，先得明确一个问题：《红楼梦》是一本什么书？ 如果要给它下个定义，一千个人会有一千个答案。不同生活阅历、不同性格、不同文化程度的人来读，看到的可能完全不一样。正如鲁迅所说，经学家从中看到《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。 没有主题——或者说主题太多，就是《红楼梦》难读之所在。而这也是它的价值所在，伟大所在。 岂止没有主题，你甚至无法断定谁是主角，更无法确定它到底有没有一条完整的故事线。这与我们的阅读经验很不一样。 这么一本写于近三百年前、百科全书式的大部头，今天的年轻人怎么读才好读呢？ 我个人的阅读经历，就是抓住两个词，一个叫“世事”，一个叫“人情”。这两个词出自《红楼梦》里贾宝玉最讨厌的一副对联： 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 何止十几岁的贾宝玉讨厌，我直到三十岁看这副对联，依然能闻到一股油腻味。在当时的我看来，它是成人世界最顽固、最庸俗的潜规则。 再年长几岁发现，讨厌也没用，有人的地方就有“人情”，活在世上就有“世事”。它本就是世界的真相。 就像贾宝玉和他的姐妹们不可能永远生活在大观园。他们终究要穿过一道又一道大门，走向复杂的世界。事实上，哪怕在他的大观园里，在他的怡红院里，也有人情，也有世事。 这是人生的必修课呀！ 因此，依我看，《红楼梦》最简单的读法，就是读它的人情和世事，把它当作一门生动的社会学来看。人物看似众多，关系看似庞杂，其实都是活生生的人。能言善道的，不谙世事的；最高雅的，最下流的；单纯善良的，嫉妒恶毒的；苦心钻营的官员，朴实善良的村妇……几乎每个人物，每件事，都能在现实中找到对照。甚至，能从中看到我们自己。 这些“真实人物”之间发生的“真实的事”，又为我们揭示了各种矛盾冲突发生的规律。社会学，心理学，行为学，这些原本枯燥的理论，都被曹公这支笔揉进精彩的故事里了。所…