《成事》新版自序：不做卧底不躺平，做一个成事人 1．为什么要成事？ 答：山就在那里。成事学第一公理：人类在任何时候都要追求资源的最佳利用和效率的最大化。你和我，我们每一个人，生而为人类，在这个世间走一遭，不带走一片云彩是不可能的，是不符合人类天性的。我们总是在努力、努力、努力地建筑、创造、完善，留下自己的印记。这就是成事。这是人之天职。 2．成事的核心基础是什么？ 答：成事之道和成事之德，除此之外都是命和运之类自身控制不了的东西。成事之道指的是成事的方法，成事之德指的是成事人的品行。有成事之德的人按照成事之道去做，成事的概率就大很多。 3．什么样的人更容易成事？ 答：意识到有成事之道和成事之德的人，笃定学习与践行成事之道和成事之德的人，灵活运用与智慧运用成事之道和成事之德的人——阅读并实践《成事》这本书的人。 4．在当下这个内卷、时刻都在变化的时代，想成事、持续成事、持续成大事，有哪些修行的法门？ 答：读万卷书，行万里路，学徒，做事。前两句是老话，后两句是新加。学徒的意思是要会跟随，没慧根，要会跟，学会跟随，找对师父。做事的意思是要在事儿上磨。再聪明，学习成绩再好，没做过实操，总是很容易像赵括，纸上谈兵害己害人。再多说一句，无论是万卷书还是万里路，都是一个持续的过程，百尺竿头，要一步步爬。从认真地读这本书开始，从做好手边的第一件小事开始。修行路漫漫，有小路，有捷径，但要一步步走，一日事一日毕，做一事成一事，然后才能持续成事，持续成大事。 5．在“成事学系列”作品中，《成事》是开山之作。为什么是曾国藩，而不是其他任何人？ 答：曾国藩简历好：非一线大城市长大，认真读书，不取巧地到了京城，文人带兵，屡败屡战，最后凭一己倔强让万众过上好日子。曾国藩离现代不远，比孔子近很多。另外，曾国藩身处百年未有之大变局的时代，乱花迷人眼，他却笃定，站稳脚跟，持续成事。我们也处在一个大变局的时代…