卷第五　霸纪中 七雄略第十八 【题解】 本篇名为“七雄略”，但事实上以苏秦、张仪二人的游说活动为中心。在战国时代七雄纷争的历史背景下，纵横家们逞其口舌之利，周旋于诸侯之间，诚可谓“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。本篇中，赵蕤主要抄撮了《史记·苏秦列传》与《张仪列传》中的文字，并在自注中引用了《战国策》等文献中的大量相关记载，向读者展示了战国时期波谲云诡的历史局势，以及苏、张等纵横家高妙的论辩艺术。 值得注意的是，在本篇末尾，赵蕤转而讨论“周、秦、汉、魏立国之势”，对分封制与郡县制的优劣进行了比较。赵蕤赞同曹冏、陆机等人的观点，指出分封制虽然存在着不少弊端，然而“五等，深根者也；郡县，枯朽者也”，要使王朝根深蒂固、长治久安，分封制有着不可替代的优势。 臣闻：天下，大器也；群生，重蓄也\(^{(1)}\)。器大不可以独理，蓄重不可以自守。故划野分疆，所以利建侯也\(^{(2)}\)；亲疏相镇\(^{(3)}\)，所以关盛衰也。 【注释】 (1)“天下”四句：出自干宝《晋纪总论》。大器，宝器。比喻国家、帝位。群生，指百姓。重蓄，珍贵的积蓄。 (2)利建侯：指封土建侯。《周易·屯卦》：“元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。” (3)亲：指同姓诸侯。疏：指异姓诸侯。相镇：相互制约。 【译文】 我听说：天下，是重要的宝器；百姓，是珍贵的积蓄。宝器重要，所以不能一人治理；积蓄珍贵，所以不能一人镇守。所以划分疆域，用来封土建侯；同姓与异姓诸侯相互制约，关系到天下的盛衰。 昔周监二代\(^{(1)}\)，立爵五等\(^{(2)}\)，封国八百，同姓五十五，深根固本，为不可拔者也。故盛则周、邵相其治\(^{(3)}\)，衰则五霸扶其弱，所以夹辅王室\(^{(4)}\)，左右厥世\(^{(5)}\)，此三圣制法之意。文、武、周公为三圣。然厚下之典\(^{(6)}\)，弊于尾大\(^{(7)}\)。自幽…