歌谣风议与汉唐社会
李传军
国家社科基金后期资助项目出版说明
后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目,旨在鼓励广大社科研究者潜心治学,支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审,从接近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响,更好地推动学术发展,促进成果转化,全国哲学社会科学工作办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
全国哲学社会科学工作办公室 绪论
第一节 歌谣风议的概念界定
一 歌谣
歌谣照字面的意思来说只是口唱及合乐的歌,深入辨析的话则不妨说歌是一种可以咏唱而有韵律的口诀,谣是指流传于社会和民间的没有韵律的口诀。田兆元《民间文学概论》认为,“歌谣”的概念和意义是比较含混的,无论是古代一些类书、总集,如《艺文类聚》《乐府诗集》等引用或收录歌、谣时,都是不加区别,歌、谣并录,连类收集。如《乐府诗集·杂歌谣辞》序里讲:“凡歌有因地而作者,《京兆》《邯郸歌》之类是也;有因人而作者,《孺子》《才人歌》之类是也;有伤时而作者,微子《麦秀歌》之类是也;有寓意而作者,张衡《同声歌》之类是也。宁戚以困而歌,项籍以穷而歌,屈原以愁而歌,卞和以怨而歌,虽所遇不同,至于发乎其情则一也。历世已来,歌讴杂出。今并采录,且以谣谶系其末云。”该书《歌辞》部分既有《击壤歌》《渔父歌》《采葛妇歌》《裴公歌》等这样百姓传唱的歌谣,也有张籍、和凝等文人创作的歌,也有《苻坚时长安歌》《历阳歌》这样类似谶谣的歌谣。《谣辞》部分,既有《后汉桓灵时谣》《晋泰始中谣》此类谶谣式歌谣,也载有李白的《箜篌谣》,陆瑜、沈炯的《独酌谣》等文人创作的歌谣。
歌谣出现很早,按照《宋书》的说法:“歌咏所兴,宜自生民始。”可见,自从有了人类,也就有了人类咏叹的歌谣。《礼记·郊特牲》所记的一首《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”就被认为是上古的一首腊祭仪式…