前　言 当代中国的主流价值观，指的是中国特色社会主义价值观，它具有鲜明的层次结构，内具终极价值目标、核心价值观以及基本价值观三大层次。终极价值目标是实现人的自由全面发展；核心价值观是党的十八大概括的二十四字；基本价值观是涉及政治、经济、文化、社会、生态等具体领域的价值观。而话语权是当前学术界研究的热点问题，可以从权利以及权力两个角度加以理解。对于意识形态以及价值观而言，所谓的话语权强调的更是一种“权力”。话语权是由话语主体、话语内容、话语方式、话语传播以及话语效果等诸多要素构成的。当代中国主流价值观话语权可以理解为当代中国主流价值观的话语主体依据一定的原则，对当代中国主流价值观的话语内容、话语方式、话语传播以及话语效果等方面加强体系建构，使话语得到有效传播，从而发挥主流价值观对国内社会舆论的进一步引领作用，并提高国际影响力。 改革开放以来，我国在经济建设上取得了显著的成就，成为仅次于美国的世界第二大经济体，话语权正在逐渐显现。但是在意识形态、价值观领域，国际社会长期由西方主导的话语霸权格局并没有得到实质性改变，以美国为首的西方发达国家利用掌控的话语霸权，向外输出它们所谓的“普世价值观”，对我国社会主义主流意识形态构成了巨大的威胁。为了维护、巩固我国社会主义主流意识形态，必须努力提升当代中国主流价值观的话语权。 由于当代中国主流价值观反映的是中国特色社会主义价值观，因此，要想对当代中国主流价值观话语权有较为深入的研究，必须进行溯源。马克思主义经典作家尽管没有明确提出主流价值观话语权的概念，但是他们的著作、文献以及相关的论述中内蕴着主流价值观话语权的相关思想，能够给予当代中国主流价值观话语权建设很大的启示。马克思恩格斯认为，统治阶级以及相关的思想理论工作者应当是主流价值观话语权建设的主体。主流价值观话语权建设必须重视传播问题，同时也要注重提升说服力。列宁、斯大林继承和发展了马…