作者简介 蒋祖怡（1913-1992）蒋伯潜之子，著名学者。曾任浙江大学文学院、杭州大学中文系教授。长期从事文艺理论和中国文学批评史的研究，著有《文心雕龙论丛诗品笺证》等。 整理者简介 林岩，1992-2002年，先后就读于吉林大学、南京大学、复旦大学，分获文学学士、硕士、博士学位。现为华中师范大学文学院教授。曾为哈佛大学东亚系、康奈尔大学东亚中心、台湾“中研院史语所”访问学人，曾任日本大阪大学中国文学研究科特任准教授。还曾在浙江大学人文社会科学高等研究院、北京大学人文社会科学研究院担任邀访学者。主要研究领域为宋元文学史、科举文化史、中国文章学。曾担任央视“百家讲坛”“宗师列传·唐宋八大家”“百家说故事”栏目主讲人。 总序 近期，人工智能和自动化技术迅猛发展，ChatGPT（聊天机器人）横空出世，除了能与人对话交流外，甚至能完成回复邮件、撰写论文、进行翻译、编写代码、根据文案生成视频或图片等任务。这对人类社会的震撼，无异于引爆了一颗“精神核弹”：人们在享受和憧憬更加便捷生活的同时，也产生了失业的恐慌和被替代的虚无感，好像人能做的机器都能做，而且做得更好、更高效，那么，人还怎么生存，活着还有什么意义？ 这种感觉并非无源之水、无本之木，而是有着深久的教育、社会根源。长期以来，我们的教育过于专业化、物质化、功利化，在知识传授、技能培训上拼命“鸡娃”，社会也以科技进步、经济发展为主要导向，这导致了人们对“人”的认知和实践都是“单向度”的。现在，“单向度”的人极力训练、竞争的技能，机器都能高效完成，他们怎能不恐慌、失落呢？人是要继续“奋斗”，把自己训练得和机器一样，还是要另辟蹊径，探索和高扬“人之所以为人”的独特品质与价值，成了摆在所有人面前的紧迫问题。 答案显然是后者。目前社会上出现的“躺平”心态，积极地看，正蕴含着从“奋斗”“竞争”氛围中夺回自我、让人更像人而不异化为机器的…