前言 稳定的内核=自尊+他尊 如何才能拥有稳定的内核，在急速变化和不确定的外部环境中过上确定而幸福的生活？这是当下我们最关切的问题之一。很多人说，稳定内核的本质就是强大的自我，用心理学术语来说就是自尊。但何为自尊？如何获得自尊？拥有自尊就够了吗？要回答这些问题并不容易。 近年来，“自尊”这一概念越来越流行，人们开始意识到“相信自己”“爱自己”的重要性，把它当作通往美好生活之路。 自尊这一心理学概念主要来自西方。西方心理学基本上把自尊理解为个体内部的事情，将自尊定义为本真的、带着情感的自我评价。在这种观点的主导下，我们过于关注自我内部的力量。比如：一般认为大有好处的高自尊，通常的解释是爱自己、相信自己、对自己很笃定；一般认为对心理健康有不利影响的低自尊，则被注解为不喜欢自己的样子、看不起自己的出身、不满意自己的表现、不接纳自己的现状…… 其实，自信、自爱只是自尊的一半，和“我觉得我很好”同样重要的，是“我觉得别人觉得我很好和我觉得他人也有价值”的信念。前者是有关个体如何看待和对待自己，发生在个体内部；后者涉及个体认为他人如何看待自己，以及个体如何看待他人，发生于个体之间。本书中将后者称为他尊。在自尊的完整叙事中，他尊也同样重要，人的完整的尊严是自尊和他尊的融合。 与西方文化重视自尊不同，我国传统文化相对重视他尊。“尊”这个词一般指向他人，如令尊、尊姓、尊邻等；谈及自我则多用鄙人、小的、在下，以示善解人意和谦卑，有利于人际关系的和谐。在我们的社会和文化中，同步建立起健康的自尊和他尊尤为重要。 要理解一个人的自尊水平是否有利于心理健康，就必须超越自尊这个框架，来到他尊的领域。 没有他尊的自尊是自恋的。很多人有一种误解，以为自我强大了，就不会再在意他人的眼光。事实上，强大的自我并不来源于把自己和他人隔离开来，而是来自与他人建立起有安全感的关系。“我是谁”这个问题的答案取决于你认为…