拱门:木心风格的意义
[美] 童明
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图片 谨将此书献给在天国的母亲 如拱门之半,我危弱欲倾;
如拱门之另半,你危弱欲倾;
两半密合而成拱门,年华似水穿流,地震,海啸,
拱门屹立不动……
要知你的强梁在于我,皆因我的强梁在于你啊。
——木心
图片: 木心与童明(2003年6月9日,纽约,木心绘画巡回展的最后一站) 木心手稿图
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图片 序
一
书稿交给了出版社,暂缺《序》。过去了好几个月,编辑先生耐心等待,并不催促。我也在等,似乎等一个顿悟,心里日益急切。
《序》摆在一本书前面,读者视为一个自然顺序的开端,对作者来说却是“事后的想法”(afterthoughts)或后见之明:书里已经说了的,如何归纳得更清楚;遗漏了什么重点,要做哪些补充说明。
顿悟来了,或是没来,不得而知,内心的笔记累积到了临界点,作《序》势在必行。
感觉应该从“文学批评”说起,汉语四个字,英语literary criticism,两个词,其中的误解却相当普遍。在当下的社会,“批评”会让许多人想到激烈的指责、反对、否定。脑海里也许还浮现出批评者义正词严的姿态,还有被批评者被迫“配合”时胆战心惊的样子。用“批判”二字,强度再增,大有将人打翻在地再踩上一只脚的气势。“批评”和“批判”的含义未必历来如此,然而,那些不言自明的特定历史因素,潜移默化,形成集体无意识,暗暗左右着言行。
乔治·桑塔亚纳在《美感》一书中写道,“文学批评”一语始于十八世纪(其实十七世纪欧洲已经有人这样用),“[当时]许多作者将美学的哲学称为Criticism,这个词沿用至今,指的是对艺术作品做说理式的赏析[the reasoned appreciation of works of art]”。桑塔亚纳补充道:Criticism一词只能用于对艺术的赏析,不能用于对自然景物的审美;在美学的语境里,“Cr…