夹缝中的总督:曾国藩的五次生死局

鞠海
推荐序 早些天,鞠海送来他的一本新书《夹缝中的总督》清样,希望我给这本书写几句话。 鞠海是我这几年接触比较多的一个年轻学者,其间有过几次关于音频课程的愉快合作经历。如果不是鞠海的敦促与坚持,《民国史二十讲》和《孟子精读》大约我都不会去做。鞠海的认真、踏实,给我留下很好的印象,当他的第一部专著出版时,我也确实有责任说几句祝贺的话。而且,这本书确实写得不错。 我知道鞠海是历史学硕士,具有扎实的历史学基本功,我也一直劝他坚持读书,坚持研究,坚持写作,找到合适的机会,继续深造。只是这几年疫情耽搁的事情太多了,好多事情都没法展开,但是鞠海在上班的同时,依然坚持读书,坚持写作,这本厚厚的《夹缝中的总督》就是最好的证明,我替鞠海感到高兴。 在这么繁忙的事务中,还能有大量时间去写作,去阅读史料,确实不容易。这几天,我断断续续翻看书稿,也仔细看了我感兴趣的几个部分。书稿写得确实不错,语言清新,可读性非常高,当然更重要的是作者仔细阅读了相关史料,比勘对照,写出自己的研究心得,并不是人云亦云,全面而浮光掠影地写曾国藩的一生,而是扣住曾国藩人生关头几个最重要的生死节点,这样就显得比较深刻,而不是一般意义上的人物传记。 曾国藩是一个有严重自杀倾向的人,动辄自杀,而且高调。如何理解这种现象,众说纷纭。我个人理解,这就是一种“政治洁癖”,这在中国古典政治伦理中是值得赞美的。鞠海这本书有很好的解释,整本书都是围绕着曾国藩的生死来展开,写得饶有兴致,解释理由也大都可以接受。 曾国藩在关键时刻做出必死的决断,其实是基于一种强大的信念,就是儒家教导的“杀身以成仁”。这样的人有强大的心理素质,不能接受失败,面对失败,宁愿自杀,宁愿成仁。这就是儒家倡导的担当、情怀、责任感。《夹缝中的总督》从这个角度展开,为读者呈现出细致的故事,并对曾国藩的心理活动进行了精彩的刻画,这当然是因为作者资料收集得全,阅读得细,才能重构…