虎不食子 1998年虎年之际，法国巴黎市立赛努奇亚洲艺术博物馆收藏的虎卣在上海博物馆展出，时任法国总统希拉克（Jacques Chirac）特地撰文作序。他写道：这件名为“虎卣”的商末青铜酒器，由赛努奇博物馆首任馆长亨利•达旦•德•提萨克（Henri d'Ardenne de Tizac）于1920年购得，与京都住友收藏中大体相仿而细部迥异的另一件，正好配成今世仅有的一对。公元前13世纪安阳妇好墓一对鸮尊，便是另一例，二尊的形状、大小和容积切近，惟小处有细微差别。但巴黎的“虎卣”仍有神秘难解之处：它或许是猛兽图腾，在吞食小儿形状的鬼魅——中国专家多取此说；或许是作为氏族祖先的虎母，在我们的神话里，人祖是宙斯这样的人格神，变成动物去勾引女子。亚洲的神话不同，是以神兽作为人母。此卣传出土于湖南，而南方传说正好予以有力的印证。传说称楚国太子幼受乳于母虎，一如罗马建城传说母狼哺养罗慕路斯（Romulus）与雷穆斯（Remus）的故事。 图片: 虎卣 青铜器 通高35.2cm，长23.6cm，宽23.3cm 重量约5kg 商代晚期，公元前11世纪？ 法国巴黎市立赛努奇亚洲艺术博物馆藏 Musée Cernuschi 图片: 虎卣 青铜器 通高35.7cm，口径10.4cm × 9.0cm 重量5.09kg 西周前期，公元前11世纪？ 日本京都泉屋博古馆藏 虎卣“作一兽攫人欲啖状殆象立体饕餮也”，故又名虎食人卣，造型奇特，题材诡异，令人惊觉，不禁联想到文物流失的命运：落入虎口而翘首回望、眼含期待……关于“虎食人”有诸多解释和推测，然虎卣的神秘不止于此。 这对虎卣是否是同时铸造、同时使用以及是否在同一地被发现，目前均无从考证，或许是的。最早披露虎卣的是罗振玉（1866－1940），据其《俑庐日札》记载，其中一尊虎卣原为北京藏家盛昱所藏。1899年，盛昱故世，东西散出，此卣流入日本。…