当代台湾人文学术九讲(1950—2010)
王东 胡逢祥 等
本课题获国家社科基金项目“六十年来台湾的社会思潮与人文学术研究(1950~2010)”(14BZS125)资助 前言
台湾与大陆本为中国一体,自明清以来,其社会与文化的发展,与大陆具有高度的同步性与同质性。1949年以后,受台海两岸分离状态以及国际“冷战”的双重影响,其社会文化与人文学术的发展开始呈现出与大陆不尽相同的特点与态势。但是,无论如何,台湾地区的人文学术依然是整个中国人文学术发展过程中的一环。因此,从中国学术发展史的角度,把台湾地区的人文学术纳入研究范围之内,应该是一件极有意义的工作。
正是基于这样的考虑,我和几位同道最近十多年来一直把台湾自光复以来的人文学术发展作为重点研究对象。收集在本书中的文字,便是我们这些年来围绕这一对象所积累的部分成果。全书共分九讲,内容涉及台湾光复初期的“去日本化”和“再中国化”思潮,1950—1960年代的文化保守主义思潮、自由主义思潮、科学实证思潮、新儒学思潮,1970年代的“科际整合”思潮、文化“回归”思潮,1980年代的“中国化”思潮以及1980年代以后的“本土化”思潮等重大社会文化思潮,同时还从社会思潮与人文学术共生互动的角度,就各种社会文化思潮影响下台湾现代人文学术的发展路径、理论方法及其研究取向等展开讨论。在具体的写作过程中,力求做到以下两点:
其一,把台湾光复以来的社会思潮与人文学术团成一体,进行综合性和系统性的梳理与分析。
多年来,大陆学术界对台湾社会思潮以及人文学术的研究,大多集中在1980年代以后的30年这个时间段,而对此前的30年,往往着墨不多。对于1980年代以后的30年,也大多侧重政治思潮和文学流变,对于人文学术的整体性考察,则多有不足。本书以光复以来台湾的社会思潮与人文学术的共生互动关系为主线,既注重考察台湾社会思潮的演进及其创生发展,又留意不同社会文化思潮与人文学术的共生互动,在侧重社会文化思潮演化…