别想摆脱书

[法] 卡里埃尔 [意] 艾柯 [法] 让–菲利浦·德·托纳克
[法]让-菲利普·德托纳克 著 吴雅凌 译 别想摆脱书:艾柯、卡里埃尔对话录 广西师范大学出版社 •桂林• 向人类这一半天才、半愚昧的造物致敬 前言 艾柯与卡里埃尔相遇的意义 “这一个扼杀另一个。书籍扼杀建筑。”雨果借巴黎圣母院副主教克洛德·弗罗洛之口说出这句名言。建筑当然不会消失,但它将丧失文化旗帜这一功能,因为文化处于不断变化之中,“思想化作书,只需几页纸、一点墨水和一支笔;两相比较,人类的智慧放弃建筑而转至印刷,又何足怪哉?”我们那些“石头砌成的圣经”并没有消失,但自从手抄本和印刷书大量涌现,书这个“智慧的蚁穴”,这个“所有想象如金色蜜蜂携带着蜜簇拥而至的蜂巢”,在中世纪末突然奇异地使建筑丧失了地位。但若要说电子阅读终将损害印刷书籍,让它们彻底走出我们的家和我们的习惯,却也没什么道理。电子书不会扼杀书。古腾堡和他的天才发明,当初也没有立即取代莎草手稿和羊皮纸卷轴(volumina)的交易。实用与习惯并存,人类最喜欢的莫过于扩展各种可行性。电影扼杀绘画了吗?还是电视扼杀电影?那么欢迎来到远程阅读版块,只需一个屏幕,我们就能进入世界各地的数字化图书馆。 真正的问题在于,屏幕阅读将给我们迄今为止翻着书页的生活带来何种改变?这些崭新的“小白书”将让我们赢得什么?又将让我们失去什么?陈旧的习惯——也许吧;某种神圣性——当一种文明将书置于圣坛之上,书就环绕着特殊的神圣性;某种作者与读者之间独有的私密关系——超文本的概念必然要破坏这种私密;“隐修”(cl?ture)的概念——这是书籍、显然还有某些阅读行为所具有的象征意义。在法兰西公学的第一堂课上,罗歇·夏尔蒂埃说道:“电子革命打破了话语与其物质性之间的旧有联系,迫使我们理性地审视一切与写作有关的行为和概念。”这是一场深刻的剧变,很有可能,但我们终将从中恢复。 让–克洛德·卡里埃尔与安贝托·艾柯的对话不是为了定义大规模(或非大…