文前彩插 图片: 图1 秦时期西部示意图 图片: 图2 西汉西域都护府示意图 图片: 图3 张骞两次出使西域图 图片: 图4 汉代丝绸之路示意图 图片: 图5 东汉西域都护府示意图 图片: 图6 三国时期魏西域长史府示意图 图片: 图7 西晋西域长史府示意图 图片: 图8 北魏西戎校尉府示意图 图片: 图9 大唐安西都护府示意图 图片: 图10 唐玄奘西行示意图 图片: 图11 元时期察合台汗国示意图 图片: 图12 明时期西域示意图 图片: 图13 清初期（1620 年）新疆示意图 图片: 图14 新疆维吾尔自治区示意图 前言 假如人类失去记忆，将如何安放自己不羁的灵魂？ ——题记 公元1973年，英国伦敦一间墨香氤氲的书房，45岁的日本作家池田大作与84岁的英国史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比相对而坐。前者脸上洋溢着佛一般的浅笑，面庞饱满得如一轮十六的圆月；后者则有着基督徒的严谨与凝重，眉毛浓密得如同两把刷子。 这是一次前所未有的对话。 中年人问老者：“您喜欢在历史上什么时候的哪个地方出生呢？” 沉思片刻，皱纹里夹满智慧的汤因比一板一眼地回答：“我希望出生在公元纪年刚开始的一个地方，在那个地方，古印度文明、古希腊文明、古波斯文明和古代中华文明融合在一起。” 是啊，这位睿智的老人一直在寻找人类文明融合的所在，他把这个区域称作“诗意的栖居”。而这个多元文化汇聚的福地，世界上仅有一个，就是中国的西域。 本来，无论是欧非地区的古埃及文明、古希腊文明、古罗马文明，还是亚洲地区的古巴比伦文明、古印度文明、古波斯文明、古阿拉伯文明、古代中华文明，都自成体系、自享尊荣并自有地盘，很难放下架子与其他文明主动融合。因此，各大文明都高度警惕地防范着来自异域的战火铁骑。但是，人类对物质文明本能的渴望，冲破了国家机器设置的人为障碍，各大文明的交往以民间贸易的方式存续…